Türkiye'de hakimlik yapmak küfür müdür?
Fragedetails
"Maide suresi 44. ayette Allah Teâlâ, "Allah'ın indirdiğiyle hükmetmeyenler, işte onlar kafirlerdir" buyuruyor.
Ben Türkiye’de hakim olsam Allah’ın hükmüyle değil anayasaya göre hükmedeceğim. Bu durumda ben kafir mi oluyorum? Benim hukuk fakültesinde okumamda bir sakınca var mıdır?"
Açıklama
Türkiye'de hakimlik yapmak ve hüküm verirken anayasaya bağlı kalmak konusu, İslam hukukunun temel prensipleriyle ilişkilidir. Bu meselede, Allah'ın hükmü ile devletin hukuk sistemi arasındaki ilişki değerlendirilmelidir.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, bir Müslümanın hüküm verirken Allah'ın hükümlerine uygun hareket etmesi esastır. Ancak, devletin hukuk sistemi içinde görev yapan bir hakim, doğrudan Allah'ın hükümlerinden sapmak niyetiyle değil, mevcut yasalara göre görevini yapıyorsa, bu durumun doğrudan küfür olarak değerlendirilmesi doğru değildir.
Deliller
Kur'an-ı Kerim'de Allah şöyle buyurur:
"Allah'ın indirdiğiyle hükmetmeyenler, işte onlar kafirlerdir." (Maide, 5:44)
Bu ayet, hüküm verirken Allah'ın hükümlerine uymayanların durumunu ifade eder. Ancak bu, kişinin niyeti ve içinde bulunduğu şartlar göz önünde bulundurularak değerlendirilir.
Detaylı Açıklama
Türkiye gibi modern hukuk devletlerinde hakimler, anayasaya ve yasalara göre hüküm verirler. Bu sistem, İslam hukukunun doğrudan uygulanmadığı bir ortamda Müslümanların yaşadığı bir gerçektir. Burada önemli olan, kişinin niyetidir. Eğer bir hakim, Allah'ın hükümlerini bilerek ve isteyerek reddedip, onları tamamen inkâr ediyorsa bu durum farklıdır. Ancak mevcut devlet sisteminde görev yapıp, yasalara uymak zorunda olan bir kişi için bu, küfür hükmü taşımaz.
Ayrıca, hukuk fakültesinde okumak ve hukukçu olmak, İslam'a aykırı değildir. Bilakis, adaletin sağlanması ve toplumun düzeni için hukuk bilgisi önemlidir. Müslüman bir hukukçu, görevini yaparken İslam ahlakı ve adalet anlayışıyla hareket etmeli, mümkün olan yerlerde İslam'ın hükümlerini savunabilir.
Hz. Peygamber (s.a.v) şöyle buyurmuştur:
"Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız, müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz." (Buhari)
Bu hadis, Müslümanların içinde bulundukları şartlara göre hareket etmeleri gerektiğini gösterir.
Diğer Görüşler
Şafii ve diğer mezheplerde de benzer şekilde, niyet ve şartlar önemlidir. Bazı alimler, Allah'ın hükümlerini açıkça reddedenlerin durumunu daha sert değerlendirse de, genel kanaat, zorunlu durumlarda mevcut sistem içinde görev yapmanın küfür anlamına gelmediğidir.
Sonuç
Değerli Müslüman, Türkiye'de hakimlik yapmak ve hukuk fakültesinde okumak küfür değildir. Önemli olan niyet ve İslam ahlakına uygun davranmaktır. Allah'ın hükümlerini tamamen reddetmeden, görevini vicdanla yapmak esastır.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.