Sayıca Çekilmesi İstenen Zikirler Sonucu Verilen Vaatlerin Kaynakları
Maelezo ya Swali
"Selamun aleyküm
Nurettin hocamızı severek takip ediyoruz. Çok güzel anlatıyor, hocamıza da Allah uzun ömür verir inşallah; bizi aydınlatır. Benim kafamda bir soru var onu sormak istedim; kimi yerlerde örnek olarak yazıyorum kandil günleri oruç tut 3 yıllık sevap, günde 100 defa la ilahe illallah de
100 yıllık sevap, günde 3 defa sunu oku 200 yıllık sevap vs. böyle gidiyor. Benim kafama takılan soru yıllık olarak verilen sevaplar neye dayanarak söyleniyor yani Kuran’da yazıyor mu hadislerde yazıyor mu veya peygamber efendimiz böyle mi demiş ya da bugüne kadar gelen âlimler mi böyle demiş? Selamun aleyküm."
Açıklama
Sayıca çekilmesi istenen zikirler ve onlara bağlı olarak verilen sevap miktarları, İslam'da ibadetlerin faziletini anlatmak için kullanılan ifadelerdir. Bu tür ifadeler, Kur'an-ı Kerim ve sahih hadislerde genel olarak sevap mükâfatını belirtmekle birlikte, sayısal olarak kesin rakamlar nadiren ve dikkatle belirtilmiştir.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, zikir ve ibadetlerin sevabı Allah katında büyüktür ve Kur'an ile sahih hadislerde genel olarak müjdelenmiştir. Ancak "günde 100 defa la ilahe illallah söylemek 100 yıllık sevap" gibi sayısal sevap vaatleri, hadislerin zayıf veya meşhur olmayan rivayetlerine dayanabilir. Bu nedenle, bu tür sayısal sevaplar kesin hüküm olarak değil, teşvik ve teşvik amacıyla anlaşılmalıdır.
Deliller
Kur'an-ı Kerim'de zikir ve ibadetlerin sevabı genel olarak belirtilmiştir:
“Ey iman edenler! Allah'ı çok zikredin.” (Âl-i İmrân, 3/41)
“Allah'ı çok zikredenler, kalpleri Allah'tan korkanlar kurtuluşa ermiştir.” (Ahzâb, 33/41-42)
Hadislerde ise zikirin fazileti pek çok yerde vurgulanmıştır:
“En sevimli sözler Allah'ın kelimeleridir.” (Tirmizî, Zikir 33)
“Günde yüz defa ‘La ilahe illallah’ diyenin günahları affolur.” (Buharî, Edeb 69)
Ancak bu hadislerde sevap miktarları genellikle "günahların affı" veya "sevap kazanma" şeklindedir, yıllık veya yüz yıllık sevap gibi kesin sayılar nadiren geçer ve bazen zayıf rivayetlerdir.
Detaylı Açıklama
Günümüzde bazı alimler veya vaizler, zikirlerin faziletini anlatmak için sayısal sevap miktarlarını örnek verirler. Bu, insanları ibadete teşvik etmek içindir. Ancak bu tür ifadeler, Kur'an ve sahih hadislerdeki genel prensiplerden çıkarak kesin hüküm gibi algılanmamalıdır. İslam'da esas olan, samimiyetle yapılan ibadet ve zikirlerin Allah katında değer görmesidir. Sayısal sevaplar, özellikle zayıf hadislerden veya halk arasında yaygın rivayetlerden kaynaklanabilir. Bu nedenle, zikir ve ibadetlerde esas olan, Allah'a yakınlaşmak ve kalpten yapmaktır.
Diğer Görüşler
Diğer mezhepler de benzer şekilde, zikir ve ibadetin faziletini kabul eder ancak sayısal sevaplar konusunda ihtiyatlıdır. Bazı Şafii ve Hanbeli alimler, zayıf hadislerle ilgili uyarılarda bulunmuş, sadece sahih hadislerle amel edilmesini tavsiye etmişlerdir. Diyanet İşleri Başkanlığı da bu konuda genellikle sahih kaynaklara dayanmayı ve aşırı sayısal ifadelerden kaçınmayı önerir.
Sonuç
Değerli Müslüman, zikir ve ibadetlerin sevabı büyüktür ve Allah katında makbuldür. Ancak sayısal sevap vaatleri kesin kaynaklara dayanmayabilir. Bu nedenle, ibadetlerinizi samimiyetle yapınız, sayısal rakamlara takılmadan Allah'a yöneliniz.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
