Özürlü Kişiler Nasıl Abdest Alır?
Faahfaahinta Su'aasha
"Selamünaleyküm, beli kırık olan annem ev içinde bastonsuz dışarda bastonla gezebiliyor, bu anlamda sürekli özrü bulunuyor rahatsızlığı sebebiyle sık abdest alamıyor ve abdest konusunda tereddütleri var; örneğin öğle vaktinde aldığı bir abdestle abdesti bozacak haller olsa bile özrü sebebiyle sadece o vakit içinde namazını abdestli şekilde kılabileceğini ikinci bir vakit girdiğinde yeni bir abdest alması gerektiğini öğrendim ve on yıldan fazladır bu şekilde namazlarını kılıyor ancak bu durum kendisini mağdur ediyor, buna göre ev dışında mesela hastane gibi yerlerde abdestini bozacak haller olmamasına rağmen ikinci bir vakit girdiği için yeniden abdest alması gerekiyor, dolayısıyla hem dışarıda abdest almak hem de özürlü olması bu manada sıkıntı oluyor, bu durumda abdest konusunda nasıl bir tutum takınmalı?"
Açıklama
Özürlü kişilerin abdest alma durumu, İslam fıkhında kolaylık ve rahmet prensipleri doğrultusunda değerlendirilir. Özellikle sürekli özrü olan ve sık sık abdest almakta zorlanan kimseler için özel hükümler vardır.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, sürekli özrü bulunan ve sık sık abdest almakta zorlanan kişi, abdestini bozan bir durum olmadan vakit değişse bile yeniden abdest almak zorunda değildir. Bu kimse, abdestini bozan bir hal olmadıkça, bir abdestle o namaz vakti içinde tüm namazlarını kılabilir. Ancak abdest bozulursa yeniden abdest almak gerekir.
Deliller
Kur'an-ı Kerim'de kolaylık ve zorlukların kaldırılması emredilmiştir:
“Allah size güçlük vermek istemez, size dininizde kolaylık diler.” (Bakara, 2:185)
Hz. Peygamber (sav) de kolaylaştırmayı emretmiştir:
“Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız, müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz.” (Buhari)
Detaylı Açıklama
Değerli Müslüman, annenizin durumu göz önüne alındığında, sık sık abdest almak onun için zorlayıcı olabilir. Hanefi fıkhına göre, sürekli özür sahibi olan kimseler için abdestin bozulmadığı sürece vakit değişse bile yeniden abdest almak farz değildir. Bu, annenizin hem evde hem de dışarıda rahat etmesini sağlar. Özellikle hastane gibi yerlerde abdest almak zor olduğunda, abdestin bozulmadığı sürece yeniden abdest almaması caizdir. Ancak abdestin bozulduğu durumlarda (tuvalet, uyku, gaz çıkması vb.) yeniden abdest almak gerekir.
Bu hüküm, annenizin mağduriyetini azaltmak ve ibadetini kolaylaştırmak içindir. Abdestin bozulup bozulmadığı konusunda tereddüt yaşanıyorsa, abdestin bozulmadığı kabul edilir ve yeniden abdest alınmaz. Bu, İslam'ın kolaylık ve rahmet prensibine uygundur.
Diğer Görüşler
Şafii ve Hanbeli mezheplerinde de benzer kolaylıklar vardır; sürekli özürlü kimse için abdestin bozulmadığı sürece vakit değişse bile yeniden abdest almak gerekmez. Malikî mezhebi de bu konuda kolaylık sağlar. Ancak bazı durumlarda mezhepler arasında küçük farklılıklar olabilir, fakat genel olarak özürlüler için kolaylık esastır.
Sonuç
Annenizin sürekli özrü varsa, abdestini bozan bir durum olmadıkça vakit değişse bile yeniden abdest almak zorunda değildir. Bu hüküm onun ibadetini kolaylaştırır ve mağduriyetini azaltır. Abdestin bozulup bozulmadığına dikkat etmek yeterlidir.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
