Nisap Miktarı Üzerinde Borç Vermek

Açıklama

İslam hukukunda nisap miktarı, zekâtın farz olması için belirlenen asgari mal miktarıdır. Borç vermek ise malın mülkiyetinin karşı tarafa geçmesi anlamına gelir, ancak zekât hükmü açısından bazı şartlar vardır.

İslami Hüküm

Hanefi mezhebine göre, borç verilen altın veya para, borç alanın mülkiyetinde olduğu için borç verenin malı sayılmaz. Dolayısıyla, borç veren kişi, kendi malı olarak bu miktarı hesaplamaz ve bu altın üzerinden zekât vermesi gerekmez. Ancak borç alan kişi, eğer borcu elinde bulunduruyorsa ve nisap miktarını aşan malı varsa, zekât vermelidir.

Deliller

Kur'an'da zekât ile ilgili genel hüküm şöyledir:

"Mallarınız arasında belirli bir hakkı fakirlere verin." (Bakara, 2/267)

Hadislerde ise malın mülkiyetinde olanın zekât vermesi gerektiği belirtilir. Borç verilen mal, mülkiyeti borç alanda olduğu için borç verenin malı sayılmaz.

Detaylı Açıklama

Değerli Müslüman, babanıza borç olarak verdiğiniz altın, onun mülkiyetindedir. Siz bu altını artık kendi malınız olarak saymazsınız. Bu nedenle, sizin üzerinizden zekât farz olmaz. Ancak babanızın elinde bulunan altın nisap miktarını aşarsa, onun zekât vermesi gerekir. Zekât, malın üzerinden bir yıl geçtikten sonra ve nisap miktarına ulaşınca farz olur.

Kurban kesme ise zekât ile doğrudan ilişkili değildir. Kurban, Ramazan Bayramı'ndan sonra belirli günlerde kesilen bir ibadettir ve kişinin mali durumuna bağlıdır. Eğer kişi kurban kesebilecek maddi imkana sahipse, kurban kesmesi sünnettir. Borç vermek veya nisap miktarı zekât ile ilgili olduğu için, borç verdiğiniz altın üzerinden kurban kesme zorunluluğunuz olmaz.

Diğer Görüşler

Diğer mezheplerde de genel olarak borç verilen malın borç verenin malı sayılmadığı görüşü hakimdir. Ancak bazı durumlarda, borçlu malı kullanamıyor ve borç verenin tasarrufunda ise farklı değerlendirmeler olabilir. Fakat bu durumlar istisnadır ve genel kural aynıdır.

Sonuç

Özetle, borç verdiğiniz altın sizin malınız sayılmaz ve bu altın üzerinden zekât vermeniz gerekmez. Kurban kesme ise farklı bir ibadettir ve maddi durumunuza bağlıdır. Babamın elinde bulunan altın nisap miktarını aşarsa, onun zekât vermesi gerekir.