MS hastası bir kadının kordon bağlatması caiz midir?
Butiran Soalan
"Hocam ben otuz yaşındayım ve iki çocuk annesiyim. On sekiz yaşında bana MS hastalığı teşhisi konuldu. Yürümekte zorlanıyorum, özellikle uzun mesafeler çok zor geliyor. Sol ayağımı sürükleyerek yürüyorum bir müddet sonra. Unutkanlık ve yorgunluk da hat safhada, alışveriş ve yemek yapmaktan başka bir şey gelmez elimden. Evi temizlemeyi ve çocukları parka götürmeyi aynı gün yapamam mesela. Hep bir enerji ve ağrı planlaması yapmam lazım. Hangi şeyi ne zaman ve başka hangi işle yapabilirim diye ajanda tutmam gerekiyor. Şimdi çocuklar büyüdükçe onların enerjisi yükseliyor ama benimki düşüyor. Sorumluluklar artıyor. İki hamileliğim de çok zor geçti. İlkinde yüksek tansiyonum çıktı. İkincisinde de şeker hastalığı. Doğumdan sonra MS iyice aktif olur ve gerileme yaşayabilirsin dedi doktorlar. Vücudun bu ağırlığı ve uykusuz geceleri kaldırması zor olacaktır, yardıma ihtiyacın var dediler.
İkinci çocuğumuz prezervatif kullanırken sürpriz ile oldu. Doğumdan sonra spiral taktırdım ama beni çok rahatsız ediyor. Hayız dönemim aşırı uzun sürüyor ve kan kaybım çok fazla. Hergün karın ağrısı ile geçiriyorum. Pis kokular da oluyor. Aşırı rahatsız etmesi beni artık çok bunaltıyor. Doğum kontrol ilaçları da kullanamıyorum. Hamile kalmamak için tek seçeneğim tüplerimi bağlatmak oluyor. Dinen caiz olmadığını biliyorum ama hergün bir hayat mücadelesi veriyorum. Eşime bile yetemiyorum şimdi. Nöroloğa, sağlık ocağındaki doktora ve kadın doğum doktoruna da danıştım. Hepsi çok mantıklı buluyorlar. Benim durumumda biri için dinen hükmü ne olur?"
Açıklama
MS hastası bir kadının kordon bağlatması, yani tüplerini bağlatması, doğum kontrol yöntemleri arasında kalıcı ve etkili bir seçenektir. Ancak İslam hukukunda bu tür kalıcı doğum kontrol yöntemlerinin hükmü, kişinin sağlık durumu ve ihtiyaçlarına göre değerlendirilmelidir.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, kalıcı doğum kontrol yöntemleri (tüp bağlatma gibi) genel olarak meşru değildir çünkü üremeyi engellemek, Allah'ın yaratma iradesine müdahale olarak görülür. Ancak kişinin sağlığı ciddi tehlike altındaysa ve başka alternatifler mümkün değilse, bu tür müdahaleler geçici veya kalıcı olarak caiz olabilir. MS gibi ağır kronik hastalıklar ve gebeliğin sağlık üzerinde ciddi riskler oluşturduğu durumlarda, tüplerin bağlatılması zaruret kapsamında değerlendirilebilir.
Deliller
Kur'an-ı Kerim'de üremenin Allah'ın takdir ettiği bir nimet olduğu belirtilir:
"Allah, size eşlerinizden çocuklar vermiştir; size onlardan torunlar da vermiştir." (Nahl, 16/72)
Aynı zamanda Peygamber Efendimiz (s.a.v) şöyle buyurmuştur:
"Her kim çocuk sahibi olmaktan korkarsa, bu konuda helak olmaz." (Sahih Buhari, Nikah, 68)
Bu hadis, sağlık ve hayatı koruma gerekçesiyle doğum kontrolüne izin verebileceğini gösterir.
Detaylı Açıklama
Değerli Müslüman kardeşim, MS hastalığı gibi kronik ve ilerleyici hastalıklarda, annenin sağlığı ve yaşam kalitesi önceliklidir. Gebelik, özellikle yüksek tansiyon ve şeker hastalığı gibi komplikasyonlar da eklenince, anne için ciddi riskler oluşturabilir. Bu durumda, kalıcı doğum kontrol yöntemleri, annenin sağlığını korumak ve ailenin huzurunu sağlamak için düşünülebilir.
Hanefi mezhebi genel olarak kalıcı doğum kontrolüne karşıdır ancak zaruret halleri istisna oluşturur. Doktorların tavsiyesi ve sağlık durumunuzun ciddiyeti, bu zaruret halini oluşturabilir. Ayrıca, geçici yöntemlerin (spiral, doğum kontrol hapları) size uygun olmaması da bu kararı destekler.
Bu durumda, eşinizle birlikte istişare ederek, dini bir otoriteye danışarak ve sağlık durumunuzu göz önünde bulundurarak karar vermeniz en uygunudur. İslam dini, zorluklar karşısında kolaylık sağlar ve hayatı korumayı ön planda tutar.
Diğer Görüşler
Şafii ve Malik mezheplerinde de benzer şekilde kalıcı doğum kontrolü genel olarak hoş karşılanmaz ancak sağlık açısından zaruret durumunda caiz görülür. Hanbeli mezhebi de bu konuda temkinlidir ancak yine zaruret halinde izin verebilir. Dolayısıyla mezhepler arasında temel fark yoktur, esas olan sağlık ve zaruret durumudur.
Sonuç
MS hastası bir kadın olarak sağlık durumunuz ve doktor tavsiyeleri göz önünde bulundurulduğunda, tüplerinizi bağlatmanız zaruret kapsamında caiz olabilir. Bu konuda mutlaka alanında uzman bir din alimi ile görüşüp, durumu detaylı anlatmanız ve istişare etmeniz önemlidir.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
