Miras Kalan Ev ve Seferilik Hükmü
প্রশ্নের বিবরণ
"Bir insan Konya’da yaşayıp, işi gücü ve evi orada olsa (vatan-i asli), Karaman’da da kayınpederi olsa ve vefat etse, bir ev kalsa ondan ve evi, zaman zaman gelirim otururum, düşüncesiyle kiraya vermeyip dayayıp döşese, bu adam Karaman’a 15 günden az kalmak üzere gelse namazlarını seferi olarak mı, yoksa mukim olarak mı kılar?"
Açıklama
Bu mesele, bir kimsenin asli ikametgahı dışında, kısa süreliğine bulunduğu yerde namazlarını seferi mi yoksa mukim olarak mı kılacağı ile ilgilidir. Burada miras kalan ev ve orada zaman zaman kalma durumu dikkate alınmalıdır.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, kişinin asli ikametgahı (vatan-i asli) esas alınır. Eğer kişi Karaman'da 15 günden az kalacaksa, namazlarını seferi olarak kılar. Çünkü mukim sayılabilmek için 15 gün veya daha fazla kalmak gerekir.
Deliller
Kur'an-ı Kerim'de seferilik ve mukimlikle ilgili doğrudan bir ayet olmamakla birlikte, hadislerde seferilikle ilgili ölçüler belirtilmiştir. Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur:
"Seferi, yolculukta olan kimsedir." (Buhari, Salat, 138; Müslim, Salat, 688)
İcma ve kıyas yoluyla, Hanefi mezhebi 15 gün kuralını benimsemiştir.
Detaylı Açıklama
Değerli Müslüman, senin asli ikametgahın Konya’dır ve orada işin gücün, evin vardır. Karaman’daki miras kalan evde ise zaman zaman kalıyorsun ve 15 günden az bulunuyorsun. Bu durumda Karaman’daki kalışın seferilik hükmündedir. Çünkü mukim sayılabilmek için 15 gün veya daha fazla kalmak gerekir. Bu süre Hanefi mezhebinin genel kabulüdür.
Namazlarını seferi olarak kılarken, öğle, ikindi ve yatsı namazlarını iki rekât olarak kılabilirsin. Sabah ve akşam namazları ise aynen kılınır. Bu, kolaylık ve rahatlattırma ilkesine uygundur.
Evini kiraya vermeyip kendin kullanman, mukimlik için yeterli değildir. Asıl ölçü kalış süresidir. Zaman zaman gelip oturmak, mukimlik hükmünü doğurmaz. Bu konuda Diyanet İşleri Başkanlığı'nın fetvaları da Hanefi mezhebi ile paraleldir.
Diğer Görüşler
Şafii, Maliki ve Hanbeli mezheplerinde de benzer şekilde 15 günlük süre esas alınır. Ancak bazı alimler, seferilik süresini 4 gün veya 3 gün olarak da kabul etmişlerdir. Fakat Türkiye’de Hanefi mezhebi yaygın olduğundan 15 gün kuralı uygulanır.
Sonuç
Sonuç olarak, Karaman’da 15 günden az kalacaksan namazlarını seferi olarak kılmalısın. Bu, hem fıkhi ölçülere hem de kolaylık prensibine uygundur.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
