Krediyle Alınan Araba
Butiran Soalan
"Selamünaleyküm. 27 yaşındayım ve geçtiğimiz Ramazan ayında namaza başladım. Kılmadığım namazlarımı ne yapmam gerektiğiyle ilgili araştırma yaptığımda buradan okuduğum fetvaya istinaden kaza namazlarımı kılıyorum, içkiyi bıraktım, hayatımda haram olan ne varsa terk etmeye çalışıyorum. Geçtiğimiz nisan ayında kredi ile araba aldım ve şu anda taksitlerini ödüyorum. O zamanlar faizi umursamamıştım ama şimdi bu durum beni rahatsız ediyor. Krediyi faizsiz finans kuruluşlarına aktarma konusunu araştırdım ama satın alınmış araç üzerinden borç transferi yapamayacaklarını söylediler, sonuç olumsuz oldu. Ben şimdi ne yapmalıyım? Bir yerlerden borç bulup krediyi kapatmam imkânsız. Çevremdekiler içerisinden "krediyi bir kere çekmişsin, zaten bulaşmışsın, tövbe et kalanları da öde" diyenler oldu. Eğer bu yorum doğru ise bunu yapmak isterim, zira arabamı seviyorum. Bankaya olan kredi borcumu kapatmamın tek yolu arabamı satmak ve kalan kredi faizlerini ödememek. Ne yapmam icap eder? Yapmam gereken en doğru şey arabamı satmaksa da bunu yaparım. Bu arada arabayı zaruri ihtiyaçtan ötürü değil keyfi sebeplerden ötürü almıştım."
Açıklama
Krediyle alınan araba ve faiz konusu, İslam fıkhında hassasiyetle ele alınan bir meseledir. Faiz (riba) haramdır ve ondan kaçınmak esastır. Ancak mevcut durumda nasıl hareket edileceği, kişinin imkânları ve niyetiyle değerlendirilmelidir.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, faizle alınan kredi haramdır ve mümkünse bu borçtan kurtulmak gerekir. Ancak mevcut borç kapatılamıyorsa ve kişi tövbe edip faize bulaşmayı terk etmişse, kalan borcu ödemesi gerekir. Çünkü borçtan kaçmak, haksızlık ve zarar doğurabilir.
Deliller
Kur'an-ı Kerim'de faiz açıkça yasaklanmıştır:
"Faiz yiyenler ancak şeytanın çarptığı kimseler gibidir; bu yüzden onlar, yaptıkları şeyde kendilerini kaybetmişlerdir." (Bakara, 2/275)
Bir başka ayette ise faizin terk edilmesi emredilir:
"Eğer yaparsanız, anlaşılan o ki, malınızın bir kısmını haksız yere yemiş olursunuz." (Nisa, 4/29)
Hz. Peygamber (sav) de faizi kesinlikle yasaklamış ve ondan kaçınılmasını emretmiştir.
Detaylı Açıklama
Değerli Müslüman kardeşim, öncelikle tövben kabul olur ve geçmişte işlenen günahlar, samimi tevbe ile affedilir. Faizli krediyle araba almak, İslam'da hoş karşılanmaz, ancak geçmişte yapılmış bir işlem için kişinin kendini çok zorlamadan ve imkânları ölçüsünde hareket etmesi gerekir.
Şayet kredi borcunu erken kapatmak mümkün değilse, borcun ödenmesi gerekir. Çünkü borçtan kaçmak, karşı tarafın hakkını zayi etmek olur ve bu da İslam ahlakına aykırıdır. Bu nedenle, çevrenizdeki "bir kere bulaştın, kalanını öde" görüşü Hanefi fıkhı açısından doğrudur.
Arabanızı satmak ve kredi borcunu kapatmak elbette en temiz çözümdür. Ancak zor durumdaysanız, mevcut borcunuzu ödemeye devam etmek ve faize bulaşmayı tekrarlamamak en uygun yoldur. Ayrıca, bundan sonra faizsiz finansman yöntemlerini araştırmaya devam etmek ve mümkün oldukça faizsiz borçlanmaya yönelmek gerekir.
Unutmayınız ki, İslam dini kolaylıktır ve zorlaştırmaz. "Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız" hadisi ışığında, imkânlarınız ölçüsünde hareket etmek esastır.
Diğer Görüşler
Şafii, Maliki ve Hanbeli mezheplerinde de faiz haramdır ve mümkünse faize bulaşmamak gerekir. Ancak geçmişte alınan faizli borcun ödenmesi gerektiği görüşü genel kabul görür. Bazı alimler, zor durumda olanın borcunu ödemeye devam etmesini ve tevbe etmesini tavsiye eder.
Sonuç
Özetle, geçmişte alınan faizli kredi için samimi tövbe edip, kalan borcu ödemeye devam etmek gerekir. İmkan varsa arabayı satıp borcu kapatmak en temiz çözümdür. Faizden kaçınmak için gelecekte faizsiz finansman yollarını araştırmaya devam ediniz.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
