Kredi taksidi ödeyen birine zekât verilir mi?

Açıklama

Zekât, İslam'ın beş şartından biri olup, belirli şartları taşıyan Müslümanlara verilmesi farzdır. Kredi borcu olan birine zekât verilip verilmeyeceği, borcun mahiyeti ve kişinin maddi durumu ile ilgilidir.

İslami Hüküm

Hanefi mezhebine göre, kredi borcu olan bir kimse eğer borcunu ödeyebilecek durumda değilse ve bu borç onun asgari geçimini zorlaştırıyorsa, ona zekât verilmesi caiz ve hatta gereklidir. Ancak borcunu rahatlıkla ödeyebilecek durumda ise, zekât verilmez.

Deliller

Zekâtın kimlere verileceği Kur'an-ı Kerim'de açıkça belirtilmiştir:

"Zekât, yalnızca yoksullara, düşkünlere, zekât toplayıcılarına, kalpleri İslam'a ısındırılacaklara, kölelere, borçlulara, Allah yolunda olanlara ve yolda kalmışlara aittir." (Tevbe, 9/60)

Borçluların zekât alabileceği açıkça ifade edilmiştir. Buradaki borçlular, borçları nedeniyle geçim sıkıntısı çekenlerdir.

Detaylı Açıklama

Değerli Müslüman, kredi borcu olan bir kimseye zekât verilip verilmemesi onun borcunun türüne, ödeme gücüne ve geçim durumuna bağlıdır. Eğer kişi borcunu ödeyebilecek maddi güce sahipse, zekât vermek onun borcunu hafifletmez ve bu durumda zekât vermek uygun değildir. Ancak borç nedeniyle temel ihtiyaçlarını karşılamakta zorlanıyorsa, ona zekât verilmesi gerekir. Çünkü Kur'an-ı Kerim'de borçlulara zekât verilmesi açıkça belirtilmiştir.

Günümüzde kredi borcu genellikle faizlidir; faiz ise İslam'da haramdır. Ancak borçlu kişi borcunu ödemek zorundadır. Zekât vermekle borçlunun yükünü hafifletmek, onun hayatını kolaylaştırmak İslam'ın kolaylaştırma prensibine uygundur. Bu nedenle, kredi borcu olan ve maddi sıkıntı içinde bulunan kimseye zekât verilmesi Hanefi mezhebine göre caizdir.

Diğer Görüşler

Diğer mezhepler de benzer şekilde borçlulara zekât verilmesini kabul ederler. Ancak bazı alimler, borcun faizli olması sebebiyle zekâtın verilmemesi gerektiğini ileri sürse de, genel görüş borçlunun ihtiyaç halinde zekât alabileceği yönündedir.

Sonuç

Kredi borcu olan ve maddi sıkıntı çeken kişiye zekât vermek Hanefi mezhebine göre uygundur. Borcunu rahatça ödeyebilenlere ise zekât verilmez. Zekât verirken kişinin gerçek ihtiyacını göz önünde bulundurmak önemlidir.