İstanbul’da köprüyü geçmek seferî olmaya yeterli midir?

Açıklama

Seferîlik, İslam fıkhında yolculuk mesafesine göre belirlenen bir durumdur ve oruç, namaz gibi ibadetlerde bazı kolaylıklar sağlar. İstanbul gibi iki kıtayı birbirine bağlayan köprülerden geçmek, seferîlik hükmünü etkiler mi sorusu gündemdedir.

İslami Hüküm

Hanefi mezhebine göre seferîlik, yolculuğun mesafesine bağlıdır. İstanbul'da köprüyü geçmek tek başına seferî olmaya yeterli değildir; asıl belirleyici, yolculuğun toplam mesafesidir. Eğer yolculuğunuz seferî mesafesine (yaklaşık 80 km ve üzeri) ulaşmıyorsa, köprüden geçmeniz seferîlik hükmü doğurmaz.

Deliller

Kur'an-ı Kerim'de seferîlik için mesafe ölçüsüne dair açık bir ayet bulunmamaktadır, ancak Peygamber Efendimiz'in hadislerinden ve icma ile kıyas yoluyla bu mesafe belirlenmiştir.

“Yolcu olan kimse oruç tutmasın, namazda da kısaltma yapsın.” (Sahih Buhari, Sahih Müslim)

Bu hadis yolculukta kolaylık yapılacağını belirtir ancak mesafe ölçüsünü alimler belirlemiştir.

Detaylı Açıklama

İstanbul'da Anadolu yakasından Avrupa yakasına geçerken, köprüyü kullanmak sadece iki kıta arasında geçiş yapmayı sağlar. Ancak seferîlik için yolculuğun toplam mesafesi önemlidir. Örneğin, sadece köprüden geçip Avrupa yakasında kısa mesafede kalmak, seferîlik hükmünü doğurmaz. Seferîlik, yolculuğun başladığı yerden varış noktasına kadar olan mesafenin yaklaşık 80 km veya daha fazla olmasıyla gerçekleşir. Bu mesafe Hanefi mezhebine göre geçerlidir.

Günümüzde şehir içi ulaşımda köprü geçişleri kısa mesafeler olabilir. Bu durumda, sadece köprüden geçmek seferîlik için yeterli olmaz. Ancak uzun yolculuklarda, örneğin Anadolu yakasından Avrupa yakasında uzak bir ilçeye gidiliyorsa, toplam mesafe seferîlik sınırını aşabilir ve seferîlik hükmü geçerli olur.

Diğer Görüşler

Diğer mezhepler de genel olarak mesafeyi seferîlik için ölçüt kabul eder. Şafii mezhebi mesafeyi yaklaşık 77 km olarak belirler. Maliki ve Hanbeli mezheplerinde de benzer mesafe ölçüleri vardır. Dolayısıyla köprü geçişi tek başına seferîlik için yeterli görülmez.

Sonuç

Değerli Müslüman, İstanbul'da köprüyü geçmek seferî olmaya tek başına yetmez. Seferîlik için yolculuğun toplam mesafesinin seferî mesafesine ulaşması gerekir. Bu nedenle, şehir içi kısa köprü geçişlerinde seferîlik hükmü uygulanmaz.