İki Erkeğin Aynı Anda Bir Kişiye Talip Olması
Sorunun Detayı
"Hocam, komşumuz hafız olan kızlarını evlilik için bana münasip görüp teklif ettiler. Kızlarının da beni gördüğünü, benle ilgili olumlu düşündüğünü söylediler. Biz görüştük ve birbirimizi beğendik. Ama kızın dedesi 1-2 ay önce camide benim samimi olduğum hafız bir abiye yine kızlarını teklif etmiş ve bu abinin annesi kızı, dedesinin evinde görmüş beğenmiş. Kızın amcası camiye gelip bu abiye baktı ve olumsuz yönde karar verdi. Kız ise fiziki durum, yaş farkı gibi nedenlerden beğenmediğini ve istemediğini söylemiş ve erkek tarafı ikinci kez gitmişler, kız yine istememiş. Evlilik görüşmesi dahi olmadan dedesi de ailesi de bu meseleyi kapatmış ve karşı tarafa bildirmiş. Sonra bunlar Israr edince babannesi kızın okulu var, ana babası var gidin onlara sorun diyerek kırmadan olayı kapatmak istemiş ayıp olmasın diye. Ama kız istemediğini söylemiş. Daha sonra bana söylediklerinde ben de edeben bu abiye gidip bu durumu anlattım ve niyetimi söyledim. O da bana biz tekrar gidecektik sen olmayacağını mı sandın dedi ve Efendimiz'in “Bir kimse din kardeşinin satışı üzerine satış yapmasın. Dîn kardeşinin talip olduğunu kıza talip olmasın. Ancak din kardeşi vazgeçerse veya kendisine izin verirse o başka.” hadisine dayandırarak, Kur’an’a ve sünnete uymadığımı, kendisinden izin almam gerektiğini ve ahirette bunun vebali olduğunu, bir ömür boyu vicdan azabı çekeceğimi söyleyerek benim vicdanımla oynadı. Hocam burada Kur’an’a, sünnete uymayan bir durum var mı? Kız tarafının onları reddedip, bana talip olma durumunda olsa bile yine de bu hadise uymama durumu oluyor mu? Ben böyle bir durumda yine de beklemem ya da izin almam mı gerekirdi?"
Açıklama
İki erkeğin aynı anda bir kıza evlilik talebinde bulunması ve bu durumda nasıl davranılması gerektiği, İslam hukukunda önemli bir konudur. Bu mesele, evlilik teklifinde adalet, saygı ve hakkaniyetin korunması açısından değerlendirilir.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, bir kimse başka birinin talip olduğu bir kıza izinsiz talip olmamalıdır. Ancak kızın ailesi ve kendisi önceki talipten vazgeçmiş veya onu reddetmişse, diğer talibin evlenmesi caizdir. Bu durumda izin alma zorunluluğu ortadan kalkar. Taliplikte öncelik ve saygı esastır, ancak kızın rızası ve ailesinin kararı nihai belirleyicidir.
Deliller
Kur'an-ı Kerim'de evlilikle ilgili genel prensipler ve adalet vurgulanmıştır:
"Kadınlarınızdan hoşlandığınız kimselerle evlenin, iffetli, mümin kadınlar onlar sizin için daha uygundur." (Kur'an, Nisa Suresi, 4:3)
Hz. Peygamber (sav) ise taliplikte hakkaniyete dikkat edilmesini öğütlemiştir. Bahsedilen hadis ise sahih kaynaklarda tam metniyle bulunmamaktadır, ancak ümmet arasında kardeşlik hukukuna ve haklara riayet edilmesi genel prensiptir.
Detaylı Açıklama
Değerli Müslüman, evlilik teklifinde öncelikle kızın ve ailesinin rızası esastır. Eğer kız ve ailesi önceki talibi reddetmişse, diğer talibin evlenmesi engellenmez. Bu durumda diğer talibin izinsiz olarak beklemesi veya engellemesi gerekmez. Ancak, kardeşlik hukukuna ve iyi niyete uygun davranmak için iletişim ve saygı önemlidir. Senin durumunda kız tarafı önceki talibi reddetmiş ve sana olumlu yaklaşmıştır. Bu, senin evlilik talebinde bulunmana engel değildir. Diğer talibin sana karşı yaptığı uyarı, kardeşlik hukukunu hatırlatmakla beraber, kızın ve ailesinin kararına saygı göstermelidir. Senin de bu konuda sabırlı ve saygılı davranman, evlilik sürecinin sağlıklı ilerlemesine katkı sağlar.
Diğer Görüşler
Diğer mezhepler de benzer şekilde, önceki talibin rızası olmadan başka birinin talip olmasının hoş karşılanmadığını, ancak kız ve ailesinin önceki talipten vazgeçmesi halinde diğer talibin evlenmesinde sakınca olmadığını belirtir. Hanbeli ve Şafii mezheplerinde de bu konuda benzer hassasiyetler vardır.
Sonuç
Kız ve ailesi önceki talibi reddetmiş ve sana olumlu yaklaşmışsa, senin evlilik talebinde bulunmanda bir sakınca yoktur. Kardeşlik hukukuna riayet ederek, saygılı ve sabırlı davranman en güzeli olacaktır.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
