Günaha girmemek için bile olsa istimna neden caiz değil?

Maelezo ya Swali

"Hocam cinsellik, yeme içme gibi bir ihtiyaçtır. Cinsel dürtüleri yüksek olan bir bekâr Müslüman olarak kendi kendimi tatmin etmem doğal bir davranış sayılmaz mı? Aksi takdirde gergin ve agresif bir şekilde hem kendime hem de çevreme zarar verme riski taşırken, Allah muhafaza, zinaya bulaşmaktansa mastürbasyona başvurmam caiz hatta vacip olmaz mı? Nitekim selefin, istimnayı caiz gördüğü ve cihat esnasında zinadan korunmaları için gençlere bunu tavsiye ettiği rivayetlerini biliyoruz. Bu konuda ilgili fetvalara baktım ancak bazı yorumlar bana insan doğasına uygun gelmiyor. Örneğin, susuzluğunu gidermek isteyen biri su içtiğinde kınanacak bir iş yapmış sayılmaz. Dolayısıyla insanların mastürbasyon yaptığı için suçlu, pişman veya günahkâr hissetmesi gerektiğini düşünmüyorum. Evliler cinsel münasebetten sevap kazanırken bekârlara neden çok büyük bir cürüm işlemiş gibi davranıldığını anlamakta zorlanıyorum.
Elbette tamamen keyfi ve zevk için yapılan mastürbasyonu kastetmiyorum. Şahsen, bu şekilde cinsel arzum giderildiğinde namazlarımı daha huşulu kılabiliyorum. "Neden evlenmiyorsun?" diye soracak olursanız, münasip bir kısmet çıkmadığı için evlilik yapamadım. Yoksa evliliği kasten erteliyor değilim. Bu konuda görüşlerinizi bekliyorum."

Açıklama

İstimna (mastürbasyon), kişinin kendi eliyle cinsel hazza ulaşmasıdır ve İslam fıkhında tartışmalı bir konudur. Bekâr bir Müslümanın cinsel arzularını kontrol etmesi önemlidir, ancak bu konuda farklı görüşler bulunmaktadır.

İslami Hüküm

Hanefi mezhebine göre, istimna genel olarak mekruh (hoş karşılanmayan) veya haram kabul edilir, özellikle keyfi ve sürekli yapılıyorsa. Ancak zinaya düşmekten korunmak için çaresiz kalındığında, bazı alimler bunu daha hafif değerlendirmiştir. Yine de evlilik dışı cinsel tatmin yolları, İslam'ın genel ahlak ve iffet prensipleriyle uyumlu değildir.

Deliller

Kur'an-ı Kerim'de cinsel arzuların meşru yoldan giderilmesi emredilir:

"Ve onlar, zinadan sakınırlar. Ancak eşleriyle veya ellerinin sahip olduğu cariyelerle (cinsel ilişkiye) izin verilmiştir. Onlar azgınlık yapmazlar." (Mü’minûn, 23/5-7)

Hz. Peygamber (sav) de şöyle buyurmuştur:

"Ey gençler topluluğu! Evlenin ki, gözlerinizin haramdan korunması kolaylaşsın." (İbn Mace, Nikah, 3)

Bu hadis, cinsel arzuların evlilikle giderilmesinin öncelikli olduğunu gösterir.

Detaylı Açıklama

Değerli Müslüman kardeşim, cinsellik yaratılış gereği bir ihtiyaçtır ve evlilikle meşru kılınmıştır. Bekârlar için sabır ve oruç tutmak gibi yollar tavsiye edilmiştir (Buhari, Savm, 6). İstimna konusunda Hanefi mezhebi genel olarak bu davranışı hoş karşılamaz, çünkü bu eylem kişinin nefsini kontrol etmesini zorlaştırabilir ve cinsel arzuları artırabilir. Ancak, zinaya düşmekten korunmak için çaresiz kalındığında, bazı alimler geçici olarak izin verebilirler. Bu, evlilik imkanı olmayanların durumunu kolaylaştırmak içindir ve sürekli bir alışkanlık haline getirilmemelidir.

Susuzluğunu gidermek için su içmek ile cinsel arzuları kendi eliyle tatmin etmek arasında fark vardır. Çünkü cinsellik, İslam'da evlilikle sınırlandırılmıştır ve bu sınırın dışına çıkmak günah sayılır. Ayrıca, cinsel arzuların kontrolü sabır, dua ve oruç gibi ibadetlerle desteklenmelidir.

Selef alimlerin istimna konusunda farklı rivayetleri olsa da, bunlar genellikle savaş ve zor durumlarda zinaya düşmemek için geçici çözümler olarak değerlendirilmiştir. Günümüzde ise evlilik imkanı bulunmuyorsa, sabır ve ibadetle bu arzu kontrol edilmeye çalışılmalıdır.

Diğer Görüşler

Şafii ve Hanbeli mezheplerinde istimna genellikle haram kabul edilir. Maliki mezhebinde ise bazı durumlarda mekruh veya haram arasında ihtilaf vardır. Diyanet İşleri Başkanlığı da mastürbasyonun hoş karşılanmadığını, ancak zinadan korunmak için çaresiz kalındığında günahın hafifleyebileceğini belirtir.

Sonuç

Sonuç olarak, istimna evlilik dışı cinsel tatmin yolu olarak İslam'da genel olarak uygun görülmez. Ancak zinaya düşmekten korunmak için çaresiz kalındığında, Hanefi mezhebine göre geçici olarak hoş görülebilir. Bu durumda bile, kişinin bu davranışı alışkanlık haline getirmemesi, sabır ve ibadetle nefsini terbiye etmesi önemlidir.

Jibu hili limetayarishwa kwa msingi wa Qurani Tukufu, Hadithi na vyanzo vya sheria ya Kiislamu. Tunapendekeza kushauriana na mwanazuoni au mufti kwa hali yako binafsi.

Sizin de bir sorunuz mu var?

Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.

Soru Sor

Fatwa Zinazohusiana