Gerekmediği Halde Sehiv Secdesi Yapmak
Vraagdetails
"Dun aksam hocamiz teravih namazini kildirirken son rekatta "SUBHANE RABBIKE RABBIL IZZETI AMMA YESIFUN VESELAMUN ALEL MURSELIN VELHAMDU LILLAHI RABBIL ALEMIN" dedi ve sonuna "EL-FATIHA" yi ekledi. Bunu agzindan kacirdigini biliyoruz da sonunda sevih secdesi yapmadi "tam bir cumle" olusmadigi icin veya bir bekleme olmadigi icin sevih secdesine gerek yok dedi. Soyle bir ornek verdi "dort rekatli bir namazda birinci oturusta tahiyyatdan sonra kalkmayi unutsa ve sadece ALLAHUMME dese SALLI demeden hatirlasa ve kalksa ona sevih secdesi gerekmez. Cunku "tam bir cumle" olmamistir. Fakat ALLAHUMME SALLI dese ve hatirlayip kalksa ona sevih secdesi gerekir" dedi. Bunlari bir kenara koysak sevih secdesi gerekmese bile yapilsaydi namaza mani olur muydu veya soyle soralim "sevih secdesi gerekmedigi zamanlarda sevih secdesi yapilsa namaza zarar verir mi?"
Açıklama
Sehiv secdesi, namazda yapılan küçük hataların telafisi için kılınan özel bir secdedir. Gerekmediği halde sehiv secdesi yapmak ise namazın hükmünü etkiler mi sorusu önemlidir.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, sehiv secdesi ancak namazda belirli hatalar yapıldığında ve bu hataların telafisi için gereklilik doğduğunda yapılır. Gerekmediği halde sehiv secdesi yapmak namaza zarar vermez, aksine sevap kazandırır ve namazı daha sağlam kılar. Ancak bu secdeyi yaparken niyetin doğru olması gerekir.
Deliller
Sehiv secdesinin hükmü hadislerle sabittir. Peygamber Efendimiz (s.a.v) şöyle buyurmuştur:
“Namazda unuttuğun veya yanıldığın bir şeyi telafi etmek için iki secde yap.” (Sahih Buhari, Kitabü's-Salat)
Burada sehiv secdesinin, namazdaki hataların telafisi için farz olduğu belirtilmiştir. Ancak bu secdeyi yapmak, hatasız namazda da zarar vermez.
Detaylı Açıklama
Sehiv secdesi, namazda unutarak veya yanılarak yapılan eksikliklerin telafisi için kılınır. Örneğin, bir rekat eksik kılmak, farzlardan birini unutmak gibi durumlarda gereklidir. Ancak namazda sehiv secdesi gerektiren bir hata yoksa, sehiv secdesi yapmak namazı bozmaz. Hatta bazı alimler, böyle durumlarda sehiv secdesi yapmanın sevap olduğunu belirtmişlerdir.
Örneğin, hocanızın verdiği örnekte, tam bir cümle (dua veya zikir) edilmeden sehiv secdesi yapılmaz çünkü sehiv secdesi, hatanın telafisi için yapılır. Eğer hata yoksa veya tam bir cümle oluşmamışsa sehiv secdesi gerekmez. Ancak yine de sehiv secdesi yapmak namazı bozmaz, sadece gereksiz olur.
Günümüzde özellikle teravih gibi uzun namazlarda, küçük hatalar olabilir ve bu hatalar için sehiv secdesi yapılabilir. Ama eğer hata yoksa, sehiv secdesi yapmanın namaza zarar vermediğini bilmek rahatlatıcıdır.
Diğer Görüşler
Şafii mezhebine göre de sehiv secdesi, sadece gerekli hallerde yapılmalıdır. Gereksiz yere yapılması mekruh görülür ama namazı bozmaz. Malikî ve Hanbeli mezheplerinde de benzer görüşler vardır. Ancak her mezhep, sehiv secdesinin niyetle ve doğru zamanda yapılmasını önemser.
Sonuç
Değerli Müslüman, sehiv secdesi sadece gerektiğinde yapılmalıdır. Gerekmediği halde yapılması namaza zarar vermez, ancak gereksiz yere yapılması tavsiye edilmez. Namazda hata yapıldığında ise sehiv secdesi yaparak namazı tamamlamak sünnettir ve kolaylaştırıcıdır.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
