‘Ey peygamber hanımları!’ diye başlayan ayet tüm mümin kadınlar için geçerli değil midir?
Faahfaahinta Su'aasha
"“Ey peygamber hanımları! Siz (diğer) kadınlardan biri gibi değilsiniz. Eğer takva sahibi iseniz artık sözü yumuşak söylemeyin (erkeklerle çekici bir şekilde konuşmayın). O taktirde kalbinde maraz (nifak, fitne, şehvet) bulunan kimse tamah eder (arzu duyar). Ve maruf (ciddî) söz söyleyin. Evlerinizde oturun. Önceki cahiliye dönemi kadınlarının açılıp saçıldığı gibi siz de açılıp saçılmayın. Namazı kılın, zekâtı verin. Allah’a ve Resulüne itaat edin. Ey Peygamberin ev halkı! Allah, sizden ancak günah kirini gidermek ve sizi tertemiz yapmak istiyor.” (Ahzab suresi 32 ve 33. ayet) Ayette geçen ‘peygamber hanımları’ ifadesi, mümin kadınların tamamını kapsayan diğer itikadi meselelerden bahseden ayetlerde kullanılmamışken Allah Teâlâ'nın bu ayette özellikle bu hitabı kullanması bize yorum şansı veya açık bir kapı bırakmış mıdır? Hitap açık değil midir ki 'bu ayet aslında bunu söylemek istiyor' demeye lüzum kalmıştır?
Hassasiyet ve fıtrat hususunda tüm kadınlar için gerekli olabilecek bu meselenin yalnızca fıkıh çerçevesindeki hükmü nedir?"
Açıklama
Ahzab suresi 33. ayette geçen “Ey peygamber hanımları!” hitabı, Peygamber Efendimizin eşlerine özel bir hitaptır ve onların sorumlulukları ile diğer mümin kadınların sorumlulukları arasında fark olduğunu gösterir.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre bu ayetteki emirler özellikle Peygamberimizin hanımları için geçerlidir. Ancak bu, mümin kadınların da ahlaki ve edebi kurallara uymaları gerektiği anlamına gelir. Peygamber hanımları, ümmetin anneleri olarak daha sıkı sorumluluk altındadırlar.
Deliller
Kur'an-ı Kerim’de bu husus açıkça belirtilmiştir:
“Ey peygamber hanımları! Siz (diğer) kadınlardan biri gibi değilsiniz. Eğer takva sahibi iseniz artık sözü yumuşak söylemeyin...” (Ahzab, 33)
Bu ayet, Peygamber hanımlarına özel bir hitaptır. Diğer mümin kadınlar için ise genel ahlak ve edep kuralları Kur'an ve sünnetten öğrenilir. Örneğin, mümin kadınlar için de tesettür emredilmiştir:
“Mümin kadınlara söyle: Gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar, ziynetlerini açmasınlar...” (Nur, 31)
Detaylı Açıklama
Bu ayette Peygamberimizin hanımlarına özel uyarılar yapılmıştır çünkü onlar ümmetin anneleri olarak toplumda örnek teşkil ederler. Onların davranışları, sözleri ve edep kuralları diğer mümin kadınlara göre daha hassas bir şekilde düzenlenmiştir. Ancak bu, diğer mümin kadınların Kur'an ve sünnetin genel emirlerine uymalarına engel değildir. Mümin kadınlar da edep, haya ve takva çerçevesinde davranmakla yükümlüdürler.
Günümüzde de kadınların toplum içindeki davranışlarında Kur'an-ı Kerim’in genel prensiplerine uymaları gerekmektedir. Peygamber hanımlarına yönelik özel hitap, onların özel konumuna işaret ederken, diğer mümin kadınların da benzer ahlaki sorumlulukları vardır. Bu nedenle bu ayet, mümin kadınların tamamı için genel bir hüküm değil, özel bir hitaptır.
Diğer Görüşler
Diğer mezhepler de benzer şekilde bu ayetin Peygamber hanımlarına özel olduğunu kabul eder. Ancak bazı alimler, bu ayetin genel ahlak kurallarının önemini vurgulamak için mümin kadınlara da dolaylı bir uyarı olduğunu belirtirler. Yine de fıkhi hüküm açısından ayetin doğrudan diğer kadınlara uygulanması söz konusu değildir.
Sonuç
Değerli Müslüman, bu ayetteki hitap Peygamberimizin hanımlarına özeldir ancak tüm mümin kadınlar Kur'an ve sünnetin genel ahlak kurallarına uymakla yükümlüdür. Peygamber hanımlarının sorumluluğu daha fazladır, ancak bu diğer kadınların edep ve takva sorumluluğunu azaltmaz.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
