Borç Paranın Zekatı
Detail Pertanyaan
"Altının zekatını verirken günlük satış fiatından mı yoksa alış fiatından mı hesaplamalıyız? 20000 tl borç aldım bunun zekatını borç veren mi ödeyecek yoksa ben mi? Çünkü borcu kısa sürede ödeme imkanım yok. Alacaklının da kısa surede bu parayı alma imkaını yok. Bu parayı taksit takit ödeyim taksitlerin de miktarı belli değil, elime ne gecerse. Bu paranın zekat ne olacak? Teşekkür ederim. Hayırlı ramazanlar."
Açıklama
Borç para ve altının zekatı konusu, İslam fıkhında önemli yer tutar. Zekat, malın belirli bir miktarı ve süresi dolduğunda verilmesi gereken farzdır. Burada altının zekatı ve borç paranın zekatı ayrı ayrı değerlendirilmelidir.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre altının zekatı, altının mevcut değerine göre, yani günlük satış fiyatına göre hesaplanır ve ödenir. Borç para ise, borç verenin malı sayılır ve borç verenin elinde bulunan paranın zekatı verilmesi gerekir. Borç alanın ise borç için zekat ödeme yükümlülüğü yoktur.
Deliller
Kur'an-ı Kerim'de zekatın maldan verilmesi emredilir:
“Ey iman edenler! Mallarınızın içinden belirli bir miktarı fakirlere verin.” (Tevbe, 9/60)
Hadislerde de malın nisap ve yıl dolduktan sonra zekatının verilmesi belirtilir:
“Her yıl bir kez zekat veriniz.” (Buhari, Zekat, 4)
Detaylı Açıklama
Altının zekatı, sahip olunan altının güncel piyasa satış fiyatı üzerinden hesaplanır. Yani altını aldığınız fiyat değil, zekat verme zamanındaki güncel satış fiyatı esas alınır. Bu, malın gerçek değerini yansıtmak içindir.
Borç para konusunda ise, borç verenin elinde bulunan para sayılır ve onun zekatını vermesi gerekir. Borç alanın ise borç miktarı üzerinden zekat verme yükümlülüğü yoktur, çünkü o para henüz onun malı değildir. Ancak borç veren, borcunu alacak durumda değilse ve borcun tahsil imkanı yoksa, bu durumda borcun zekatı verilip verilmeyeceği konusunda ihtilaf vardır. Hanefi mezhebine göre, borç verenin borcunu tahsil edememe durumu kesinleşirse, o borcun zekatı verilmez.
Ödenmesi taksit taksit ve miktarı belli olmayan borçlarda, borç verenin elinde bulunan ve tasarruf edebileceği miktar üzerinden zekat hesaplanır. Borç alan ise borcun zekatından sorumlu değildir.
Diğer Görüşler
Şafii mezhebine göre de altının zekatı güncel satış fiyatına göre hesaplanır. Borç para konusunda ise benzer şekilde borç verenin zekat vermesi gerektiği kabul edilir. Ancak bazı alimler, borcun tahsil imkanı yoksa zekatın verilmemesi görüşündedir.
Sonuç
Değerli Müslüman, altının zekatını güncel satış fiyatından hesaplayınız. 20000 TL borç için zekatı borç veren öder; borç alanın zekat yükümlülüğü yoktur. Borcun tahsil durumu zekat vermeyi etkiler. Borç taksitli ve miktarı belli değilse, borç verenin elindeki mevcut paranın zekatını vermesi gerekir.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
