Aşurenin bid’at olmasının nedenleri nelerdir?

Açıklama

Aşure, İslam toplumlarında Muharrem ayının 10. günü yapılan ve çeşitli malzemelerle hazırlanan geleneksel bir tatlıdır. Ancak bazı çevrelerde aşure yapmanın veya dağıtmanın bid'at (dine sonradan eklenen bir uygulama) olduğu iddia edilmektedir.

İslami Hüküm

Hanefi mezhebine göre aşure yapmanın veya dağıtmanın kendisi bid'at değildir. Çünkü aşure, İslam'ın temel ibadetlerinden veya farzlarından değildir ve yapılması veya yapılmaması konusunda kesin bir yasak veya emredici hüküm yoktur. Ancak aşureyi dini bir ibadet veya sünnet gibi göstermek, ona dini bir anlam yüklemek bid'at olur.

Deliller

Kur'an-ı Kerim'de aşure ile ilgili özel bir ayet yoktur. Ancak bid'at kavramı ile ilgili genel prensipler Kur'an ve hadislerde yer almaktadır:

“Kim bizim bu işimizde (dinde) olmayan bir şey ihdas ederse, o reddedilmiştir.” (Hadis, Sahih Buhari)

Bu hadis, dinin esaslarına sonradan eklenen ve dinin özüne aykırı uygulamaların reddedileceğini belirtir.

Detaylı Açıklama

Aşure, tarih boyunca farklı toplumlarda çeşitli anlamlar ve geleneklerle yapılmıştır. İslam'da ise Muharrem ayının 10. günü oruç tutmak sünnettir (Hz. Peygamber'in uygulaması). Aşure yapmanın veya dağıtmanın dini bir zorunluluk, ibadet veya sünnet olduğuna dair sahih bir delil yoktur. Bu nedenle, aşureyi sadece bir kültürel ve sosyal etkinlik olarak görmek gerekir.

Bid'at olarak nitelendirilen uygulama, aşureyi dini bir ibadet haline getirmek, ona özel dini bir anlam yüklemek veya bu günü kutlama amacıyla dini bir merasim şeklinde icra etmektir. Bu tür uygulamalar İslam'ın temel kaynaklarında yer almadığı için bid'at sayılır.

Dolayısıyla aşure yapıp dağıtmak, insanları bir araya getiren, yardımlaşmayı ve paylaşmayı teşvik eden güzel bir gelenek olarak kalabilir. Ancak bu uygulamanın dini bir ibadet veya sünnet gibi algılanmaması gerekir.

Diğer Görüşler

Diğer mezheplerde de genel olarak aşure yapmanın bid'at olmadığı, ancak dini bir ibadet gibi sunulmasının bid'at olduğu kabul edilir. Bazı alimler aşure yapmanın sevap olduğunu belirtirken, bazıları ise sadece kültürel bir gelenek olarak görür. Bu konuda ihtilaf daha çok aşurenin dini anlamlandırılması üzerinedir.

Sonuç

Değerli Müslüman, aşure yapmak veya dağıtmak Hanefi mezhebine göre bid'at değildir; ancak aşureyi dini bir ibadet veya sünnet gibi göstermek bid'at olur. Bu nedenle aşureyi güzel bir gelenek olarak yaşamak ve dini anlam yüklemekten kaçınmak en doğru yaklaşımdır.