Allah'ın sıfatları hk.

Açıklama

Allah'ın sıfatları, O'nun zatına ait ve ezeli olan niteliklerdir. Bu sıfatlar, O'nun mutlak kudret, ilim ve kıdem gibi özelliklerini kapsar. İnsan ise bu sıfatların cüz'î yansımalarını taşır, ancak kıdem gibi ezeli sıfatlar yalnızca Allah'a mahsustur.

İslami Hüküm

Hanefi mezhebine göre Allah'ın sıfatları zatından ayrı düşünülemez ve O'nun ezeli (kıdem) sıfatı, zaman ve mekândan münezzeh olarak yalnızca Allah'a aittir. Allah, zatının gereği olarak ezeli ve ebedidir; bu nedenle zaman ve mekânın ezeli olması mümkün değildir. Allah'ın kendisinin kaldıramayacağı bir taş yaratması gibi sorular ise mantık ve akıl ile çelişen ifadeler olup, Allah'ın mutlak kudretine muhalif değildir.

Deliller

Kur'an-ı Kerim'de Allah'ın ezeli ve ebedi oluşu şöyle bildirilir:

"De ki: O Allah birdir. Allah Samed'dir (her şey O'na muhtaçtır, O hiçbir şeye muhtaç değildir). Doğurmamış ve doğurulmamıştır. Hiçbir şey O'nun dengi değildir." (Kur'an, İhlas Suresi, 112/1-4)

Ayrıca Allah'ın her şeye gücü yettiği belirtilir:

"Şüphesiz Allah her şeye kadirdir." (Kur'an, Bakara Suresi, 2/20)

Ancak bu kudret, mantık ve akıl ile çelişmeyen bir kudrettir. Allah'ın zatına aykırı olan şeyler O'nun kudretine dahil değildir.

Detaylı Açıklama

Değerli Müslüman, Allah'ın sıfatları O'nun zatının ayrılmaz parçalarıdır ve ezeli (başlangıcı olmayan) ve ebedi (sonu olmayan) sıfatlar yalnızca Allah'a aittir. İnsan, Allah'ın ilim ve kudret sıfatlarının cüz'î yansımalarını taşır; örneğin bilgi sahibi olmak ve güç kullanmak gibi. Ancak zaman ve mekânın başlangıcı ve sonu vardır; bunların ezeli olması mümkün değildir çünkü bu, Allah'ın zatının gereği olan kıdem sıfatına aykırıdır.

Allah'ın "kendisinin kaldıramayacağı bir taş yaratması" gibi sorular ise mantık açısından çelişkilidir. Çünkü bu tür ifadeler, Allah'ın mutlak kudretini sınırlandırmak veya çelişkiye düşürmek için ortaya atılan paradokslardır. Allah'ın kudreti, mantık ve akıl ile çelişmeyen her şeyi kapsar. Bu nedenle, bu tür sorulara "muhal" denir, yani mümkün değildir.

Diğer Görüşler

İslam alimleri genel olarak Allah'ın sıfatlarının zatından ayrı düşünülemeyeceği ve kıdem sıfatının yalnızca Allah'a ait olduğu konusunda ittifak halindedirler. Hanefi mezhebi dışındaki diğer mezhepler de bu konuda benzer görüşler taşır. Ancak tasavvufi yorumlarda bazı farklılıklar olabilir; fakat temel itikadi esaslarda farklılık yoktur.

Sonuç

Allah'ın ezeli ve ebedi sıfatları yalnızca O'na aittir ve zaman ile mekânın ezeli olması mümkün değildir. Allah'ın mutlak kudreti ise mantık dışı çelişkilerle sınanamaz. Bu konuda tevazu ile Allah'ın zatına ve sıfatlarına iman etmek en doğrusudur.