Ahbar-u Zaman kitabındaki kehanetler doğru mudur?
Question Details
"Hocam bir kitap var müellifi İbrahim bin Salukiyye. Kitabında şu an yaşanan şeyleri yazmış ve diyor ki mayıs ayındaki depremi bekleyin. Bu kitabın doğruluğu var mıdır?"
Açıklama
Ahbar-u Zaman gibi kehanet kitapları, geleceğe dair tahminler ve olayların önceden bildirilmesi iddiasında bulunan eserlerdir. Bu tür kitapların doğruluğu İslam açısından tartışmalı ve dikkatle değerlendirilmesi gereken konulardır.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, geleceği kesin olarak bilmek sadece Allah'a mahsustur. İnsanların geleceğe dair kehanetlerde bulunmaları, özellikle de bu kehanetleri kesin bilgi gibi sunmaları caiz değildir ve güvenilmemelidir.
Deliller
Kur'an-ı Kerim'de Allah, geleceği bilmenin sadece kendisine ait olduğunu bildirir:
"De ki: Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu? Ancak akıl sahipleri öğüt alır." (Zümer, 39/9)
"Göklerde ve yerde olanların gizliliğini ancak O bilir. O, her şeyi hakkıyla bilendir." (En'am, 6/59)
Hz. Peygamber (s.a.v) de geleceği bilmenin Allah'ın ilminde olduğunu ve insanların bu konuda iddiada bulunmalarının doğru olmadığını belirtmiştir:
"Hiç kimse yarının ne getireceğini bilemez." (Buhari, Tefsir, 3)
Detaylı Açıklama
Değerli Müslüman, Ahbar-u Zaman gibi kitaplarda yer alan kehanetler genellikle zayıf kaynaklara dayanır ve doğruluğu kesin olmayan rivayetler içerir. Bu tür kehanetlere dayanarak kesin tarih vermek veya olayların mutlaka gerçekleşeceğini söylemek İslam'ın öğretileriyle bağdaşmaz. Deprem gibi doğal afetler Allah'ın takdirindedir ve önceden kesin olarak bilinemez. Bu nedenle, böyle kitaplara itibar etmek yerine, Kur'an ve sahih hadislerde belirtilen ahiret, iman ve amel esaslarına odaklanmak daha doğrudur.
Ayrıca, bu tür kehanetler toplumda gereksiz korku ve endişe yaratabilir. İslam, müminlerin kalplerini sağlam tutmayı, Allah'a güvenmeyi ve tedbirli olmayı öğütler. Deprem gibi afetlere karşı ise ilmî tedbirler almak ve dua etmek en doğru yaklaşımdır.
Diğer Görüşler
Diğer mezhepler de genel olarak geleceği kesin bilmenin Allah'a ait olduğunu kabul eder. Bazı tasavvuf ve halk arasında yaygın inanışlarda kehanetlere daha fazla itibar edilebilir ancak fıkhi açıdan bu tür iddialar sağlam delillere dayanmadığı sürece kabul edilmez.
Sonuç
Ahbar-u Zaman gibi kehanet kitaplarına kesin bilgi olarak itibar etmek doğru değildir. Hanefi mezhebine göre geleceği bilmek Allah'a mahsustur ve bu tür iddialara temkinli yaklaşılmalıdır. Müminler, iman ve ibadetlerine odaklanmalı, ilmî ve dini tedbirlerle hayatlarını sürdürmelidir.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.