Zekat vermemek bereketsizlik getirir mi?
Sorunun Detayı
"Hocam zekât konusu hakkında bilgi almak istiyorum. Abimle beraber calisiyoruz.10 tane araçla rent a car isi yapiyoruz ama araçlar büyük bir şirketten kiralık. 3 yıllık kiraladık bizde günlük kiraya veriyoruz. Ayriyeten borca girerek süt işletmesi kurduk hayvanların borcu bitmedi.14 inek var onların da doğan 14 yavrusu var su an. Günlük 200 kg sut satıyorum. Ayriyeten ev halkından anne baba emekli. Eski yaptığımız ticaretlerden olsun cahilliğimizden bankalara bulaşıp onlara olan borçlarımızdan olsun piyasaya da borcumuz var. Simdi zekâtı var mıdır benim durumumun. İnaninki arabalar arada kaza yapıyor hayvanlara yem alacak para olmuyor öyle sıkıntılı duruma düştüğümüz oluyor hocam. Bu bereketsizlik zekât vermediğim için mi oluyor sormak istedim hocam hayırlı ramazanlar."
Açıklama
Zekât, İslam'ın beş şartından biridir ve malın belirli bir miktarına ulaşınca fakirlere verilmesi farzdır. Bereketin artması ve rızkın genişlemesi için zekât vermek önemlidir.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, malınız nisaba (belirli miktara) ulaştığında zekât vermek farzdır. Zekât vermemek, İslam hukukunda günah sayılır ve bereketin azalmasına sebep olabilir. Ancak borçlu ve zor durumda olan kimsenin zekât vermesi zorunlu değildir.
Deliller
Kur'an-ı Kerim'de zekâtın önemi şöyle belirtilir:
"Namazı dosdoğru kılın, zekâtı verin." (Bakara, 2:43)
Hz. Peygamber (sav) de şöyle buyurmuştur:
"Mallarınızda zekâtı verin, yoksa mallarınızda bereket olmaz." (Sahih Buhari)
Detaylı Açıklama
Değerli Müslüman kardeşim, sizin durumunuzda önemli olan, sahip olduğunuz mal ve varlıkların zekât nisabına ulaşıp ulaşmadığıdır. Araçlarınız kiralık olduğu için araçların kendisi sizin malınız sayılmaz, ancak araçlardan elde ettiğiniz gelir zekât açısından değerlendirilir. Hayvanlarınız ve süt üretiminiz ise zekât açısından değerlidir. Hanefi mezhebine göre, büyükbaş hayvanların zekâtı vardır; 30 büyükbaş hayvanınız varsa belirli sayıda hayvanı zekât olarak vermeniz gerekir. Ancak borçlarınız malınızdan fazla ise, borçlarınızı düşmeden zekât vermek gerekmez.
Borçlu olmak zekâtı engellemez, ancak borçlarınız nisab miktarını aşarsa zekât vermek zorunda değilsiniz. Ayrıca, geçim sıkıntısı ve zor durumdaysanız zekât vermekte acele etmeyebilirsiniz. Zekât, malın temizlenmesi ve bereketin artması içindir, ancak zor durumda olan kimseye kolaylık gösterilir.
Bereketin azalması sadece zekât vermemekten kaynaklanmayabilir; işlerin zorlukları, borçlar, ekonomik şartlar gibi birçok faktör etkili olabilir. Ancak Kur'an ve hadisler, zekâtın bereketi artırdığını bildirir.
Diğer Görüşler
Diğer mezheplerde de benzer hükümler vardır. Şafii ve Maliki mezheplerinde de borçlar dikkate alınır ve malın nisabına göre zekât farzdır. Hanbeli mezhebinde de borçlar düşüldükten sonra zekât hesaplanır.
Sonuç
Özetle, borçlarınız nisab miktarını aşmıyorsa ve malınız zekât nisabına ulaşıyorsa zekât vermeniz farzdır. Zor durumdaysanız, Allah'ın rahmeti geniştir ve kolaylık vardır. Zekât vermek bereketin artmasına vesile olur, ancak borç ve sıkıntılarınızı da göz önünde bulundurarak hareket etmelisiniz.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
