Talak Kullanılması Nedeniyle Yeniden Nikah Kıydırmak
Sorunun Detayı
"Selamünaleyküm hocam. Eşimle daha önce farklı şehirlerdeydik. Sürekli telefonla görüşüyorduk. Bunun sonucunda ister istemez tartışıyorduk. Bir gün eşime beni istemiyor musun, anlaşamıyoruz galiba, bitirelim istersen, bitsin mi gibi kelimeler kullandım. O da sen bilirsin gibi cümleler kurdu. Ama o gün veya bir gün sonra ayrı yapamayacağımızı anladık ve telefonda konuşarak hallettik meseleyi. Hocam bazı fıkıh kitapları bu sözleri söylediğinde kinayeli söz olduğunu ve BOŞANMA KASTEDİLDİĞİNDE talak olduğunu yazıyordu. Biz de talak olmuştur diye yeniden nikah kıydırdık. Hocam sorum şu gerçekten talak olmuş mudur yani talak hakkımızı kullanmış mıyızdır? Eğer talak olmamışsa ikinci nikahımızın bir zararı var mı? Allah razı olsun."
Açıklama
Talak, yani boşama, İslam hukukunda belirli şartlar ve niyetle gerçekleşen bir fiildir. Günlük hayatta kullanılan sözlerin talak hükmü doğurup doğurmadığı, niyet ve ifade şekline bağlıdır.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, eşler arasında geçen "bitirelim" veya "sen bilirsin" gibi ifadeler, açık ve kesin bir boşama niyeti taşımıyorsa talak hükmü doğurmaz. Ancak bu tür sözler kinayeli ve boşama kastıyla söylenmişse talak sayılır. Sizler arasında bu sözler kinayeli ve boşama niyetiyle değil, geçici bir tartışma sonucu kullanılmışsa talak gerçekleşmemiştir. Dolayısıyla yeniden nikah kıymanızda bir sakınca yoktur.
Deliller
Kur'an-ı Kerim'de talak ile ilgili hükümler açıkça belirtilmiştir:
"Boşama iki defadır. Sonra ya iyilikle tutmak ya da güzelce salıvermek gerekir." (Bakara, 2:229)
Hz. Peygamber (s.a.v) de talakın niyet ve sözlerin açık olması gerektiğini belirtmiştir:
"Allah, sözlerin en hayırlısını sever. Boşama da en hayırlısıdır ki, açık ve net olsun." (Tirmizi)
Detaylı Açıklama
Günümüzde iletişim araçlarıyla yapılan konuşmalarda, özellikle tartışma anlarında kullanılan ifadeler bazen mecazi veya kinayeli olabilir. Hanefi fıkhına göre, talakın geçerli olması için boşama kastının açıkça ve kesin şekilde ifade edilmesi gerekir. "Bitirelim" veya "sen bilirsin" gibi ifadeler, bağlam ve niyete göre değerlendirilir. Eğer eşler arasında bu sözler boşama niyetiyle değil, geçici bir kırgınlıkla kullanılmışsa talak gerçekleşmez.
Bu nedenle, sizlerin durumu da bu kapsamda değerlendirilir. Boşanma niyeti olmadan kullanılan sözler talak sayılmaz. Yeniden nikah kıymanız, evliliğinizin devamı açısından İslam hukukuna uygundur ve geçerlidir. Böylece evlilik bağınız sağlam kalır ve dini açıdan bir sorun oluşmaz.
Diğer Görüşler
Şafii ve Hanbeli mezheplerinde de benzer şekilde talakın niyet ve açık sözle gerçekleşmesi şarttır. Ancak bazı durumlarda kinayeli sözlerin de talak sayılabileceği ihtilaflıdır. Bu yüzden ihtiyatlı davranmak ve kesin olmayan ifadelerle boşama niyeti taşımamak önemlidir.
Sonuç
Değerli Müslüman, eşinizle aranızdaki sözler boşama niyeti taşımıyorsa talak olmamıştır. Yeniden nikah kıymanızda dini bir sakınca yoktur. İleride benzer durumlarda açık ve kesin ifadeler kullanmaya dikkat etmek, evlilik hayatınızı korumanız açısından faydalı olacaktır.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
