Sinirle 'seni boşuyorum' denmesi sonrası ne yapılmalı?
Sorunun Detayı
"Hanefi mezhebine göre olan nikahım bir olaydan sonra güvenilir bir hocanın fetvasıyla Şafi mezhebine göre kıyıldı. Eşim sürekli nikahını ağzına alan bir adam. Bir gün kızgınlık anında önce -haşa- dinden çıkaracak bir küfürde bulundu. Sonra bana, boşama niyetiyle değil de kızgınlıkla olduğunu söylediği şu sözü söyledi: "Seni boşuyorum." Bunu bir kere söyledi. Müftülüğü aradık, iki şahitle nikah kıyılmasını söylediler fakat eşim ters bir adam olduğu için buna ikna olmadı. Evde şahit olmadan kendi aramızda tazeledik. Birincisi, müftülüğün vermiş olduğu fetva doğru mu? İkincisi, eğer doğru ise yapmış olduğumuz nikah yeterli olur mu?"
Açıklama
Sinirle veya kızgınlıkla söylenen "seni boşuyorum" ifadesinin İslam hukukundaki hükmü ve bu durumda yapılması gerekenler Hanefi mezhebine göre değerlendirilmelidir. Ayrıca Şafi mezhebine göre kıyılan nikahın geçerliliği ve müftülük fetvasının doğruluğu da ele alınmalıdır.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, eşin sinirle söylediği "seni boşuyorum" ifadesi, boşama (talak) hükmü doğurur ancak bu boşama, tek talak olarak geçer ve iddet süresi başlar. Bu durumda, boşama gerçekleşmiştir ve eşlerin arasındaki nikah sona ermiştir. Ancak bu boşamanın geçerli olması için sözün kasıtlı ve ciddi bir niyetle söylenmiş olması gerekir. Kızgınlıkla ve sinirle söylenmiş olsa bile, talak hükmü doğar.
Deliller
Kur'an-ı Kerim'de boşama ile ilgili ayetler bulunmaktadır:
"Boşadığınız kadınlar için, boşama sayısını tamamlayın; Allah, onların (iddet) sürelerini saymayı emretti." (Bakara, 2:228)
Hz. Peygamber (sav) de boşama ile ilgili birçok hadis rivayet etmiştir. Örneğin:
"Bir adam, sinirlenerek eşini boşadı. Sonra onu geri almak istediğinde, üç talak sayılır." (Buhari, Talak 14)
Detaylı Açıklama
Değerli Müslüman, Hanefi mezhebine göre boşama sözlü olarak gerçekleşir ve sinirle söylenen "seni boşuyorum" ifadesi geçerlidir. Bu durumda nikah sona erer ve iddet süresi başlar. İddet süresi boyunca eşler barışabilirler. Ancak boşama kesinleştiği için, yeniden evlenmek için yeni bir nikah kıyılması gerekir.
Şafi mezhebine göre ise, boşama sözlü olarak gerçekleşir ancak boşama niyeti ve ciddiyeti önemlidir. Sinirle söylenen boşama da geçerlidir. Şafi mezhebine göre, boşama sonrası eşlerin yeniden evlenmesi için nikah tazeleme gerekir. Bu nikahın geçerli olması için iki erkek şahit bulunması şarttır.
Müftülüğün, boşama sonrası yeniden nikah kıyılması için iki şahitle nikah tazeleme şartı koyması, Şafi mezhebi uygulamasına uygundur. Hanefi mezhebinde de şahit şartı vardır ancak uygulamada farklılıklar olabilir. Şahit olmadan kendi aranızda yapılan nikah ise resmi ve İslami açıdan yeterli kabul edilmez. Çünkü nikahın geçerliliği için şahitlerin bulunması şarttır.
Diğer Görüşler
Hanefi mezhebine göre boşama sözlü ve sinirle de geçerlidir, ancak nikah tazeleme için şahitlerin bulunması zorunludur. Şafi mezhebi de benzer şekilde boşamayı kabul eder ve şahit şartını vurgular. Diğer mezheplerde de boşama sözlü olarak geçerlidir ancak uygulama detaylarında farklılıklar olabilir.
Sonuç
Özetle, eşinizin sinirle söylediği "seni boşuyorum" ifadesi Hanefi mezhebine göre geçerli bir boşamadır. Boşama sonrası yeniden evlenmek için iki şahitle nikah tazelemeniz gerekir. Müftülüğün verdiği fetva doğrudur ve şahit olmadan yapılan nikah geçerli sayılmaz. Bu konuda sabırlı olun ve İslam hukukunun hükümlerine uygun hareket edin.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
