Mest giymek sevap mıdır?
Sorunun Detayı
"Hocam, genç birinin hiçbir sağlık sorunu olmadığı halde mest giymesi ve ayağını mesh etmesi mi daha efdal,sevap ya da sünnete uygundur ya da normal abdest alması mı daha efdaldir ? Allah razı olsun."
Açıklama
Mest giymek, abdest alırken ayakları yıkamak yerine belirli şartlarda mestin üzerine mesh edilmesidir. Bu uygulama, İslam'da kolaylık sağlayan sünnet bir uygulamadır.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, mest giymek ve üzerine mesh etmek abdestin geçerli olması için yeterlidir ve sünnettir. Ancak sağlık sorunu olmayan bir kişinin normal abdest alması, yani ayakları yıkaması da sevap ve sünnete uygundur. Mest giymek kolaylık ve zaman tasarrufu sağlar, fakat normal abdest almak da daha faziletli kabul edilir.
Deliller
Kur'an'da abdest ile ilgili ayetlerde ayakların yıkanması emredilmiştir:
"...Yüzlerinizi ve kollarınızı dirseklere kadar yıkayın, başlarınızı mesh edin ve ayaklarınızı topuklara kadar yıkayın..." (Maide, 5/6)
Hadislerde ise Peygamber Efendimiz (s.a.v) mest üzerine mesh etmeyi uygulamış ve müminlere kolaylık sağlamıştır:
"Mest üzerine mesh etmek abdest için yeterlidir." (Buhari, Taharet 45; Müslim, Taharet 36)
Detaylı Açıklama
Hanefi mezhebine göre mest, temiz ve taharetli bir deri veya benzeri bir malzeme olup, ayakları tamamen örter. Mest giymek, özellikle soğuk havalarda veya dışarıda abdest alırken kolaylık sağlar. Mest üzerine mesh etmek, abdestin ayak yıkama kısmını yerine getirir. Ancak mestin şartları vardır: temiz olması, ayakları tamamen kapatması ve üzerine mesh edilmesi gerekir.
Sağlık sorunu olmayan bir kişi için normal abdest almak, yani ayakları yıkamak daha faziletli ve sünnete uygun kabul edilir. Çünkü bu, Kur'an-ı Kerim'deki ayetin lafzına daha tam uyum sağlar. Mest giymek ise kolaylık ve zaman kazandırır, özellikle yolculukta veya zor şartlarda tercih edilir.
Günümüzde, özellikle şehir hayatında ve sağlık açısından sorun olmayan gençler için normal abdest almak hem daha faziletli hem de sünnettir. Ancak mest giymek de mekruh değildir, sevap kazandırır ve caizdir.
Diğer Görüşler
Şafii, Maliki ve Hanbeli mezheplerinde de mest üzerine mesh etmek caizdir ve kolaylık olarak kabul edilir. Ancak bazı mezheplerde mestin şartları ve mesh şekli farklılık gösterebilir. Genel olarak, normal abdest almak her zaman daha faziletli görülür.
Sonuç
Değerli Müslüman, sağlık sorununuz yoksa normal abdest almak daha faziletli ve sünnete uygundur. Mest giymek ise kolaylık sağlayan ve sevap olan bir uygulamadır. Her iki şekilde de abdestiniz geçerlidir, hangisi size uygun ve kolay geliyorsa onu tercih edebilirsiniz.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
