İnsan mükerremdir sözünden kasıt nedir?

Açıklama

“İnsan mükerremdir” ifadesi, insanın Allah tarafından değerli ve saygın yaratıldığı anlamına gelir. Bu, insanın yaratılışındaki yücelik ve ona verilen onurla ilgilidir, ancak bu kutsallaştırma anlamına gelmez.

İslami Hüküm

Hanefi mezhebine göre insan, Allah tarafından yaratılmış ve ona değer verilmiş bir varlıktır. Kur'an-ı Kerim’de insanın yüceliği vurgulanır ancak bu, insanın kutsallaştırılması veya ilahlaştırılması anlamına gelmez. İnsan, Allah’ın kullarından biridir ve ona saygı gösterilmesi gerekir.

Deliller

"Biz insanı en güzel biçimde yarattık." (Tin Suresi, 95:4)

"Şüphesiz biz, insanı en güzel biçimde yarattık; sonra onu aşağıların aşağısına çevirdik." (Tin Suresi, 95:4-5)

"İnsanı, biz en güzel biçimde yarattık ve ona ruhumuzu üfledik." (Sad Suresi, 38:72)

Detaylı Açıklama

Değerli Müslüman, insanın mükerrem olması, onun yaratılışındaki yüceliği ve Allah’ın ona verdiği onuru ifade eder. Bu, insanın ahlaki ve ruhani anlamda değerli olduğu, saygı görmesi gerektiği anlamına gelir. Ancak bu, insanın kutsallaştırılması veya ilahlaştırılması demek değildir. İnsan, hata yapabilen, günah işleyebilen bir varlıktır ve Allah’a kulluk etmekle mükelleftir.

İslam’da insanın değeri, Allah’ın ona verdiği akıl, irade ve sorumlulukla ölçülür. Bu yüzden insanın değerini bilmek, ona saygı göstermek ve haklarına riayet etmek farzdır. Ancak insanı aşırı yüceltmek, ona taparcasına yaklaşmak İslam’a aykırıdır ve şirk tehlikesi taşır.

Bu ifadeyi kutsallaştırma veya insanı ilahlaştırma şeklinde anlayanlar, İslam’ın tevhid (birlik) anlayışına aykırı bir tutum sergilemiş olurlar. Bu tür anlayışlar, İslam alimlerince yanlış kabul edilir.

Diğer Görüşler

Diğer mezhepler de insanın mükerrem olduğunu kabul eder, ancak kutsallaştırma konusunda kesin bir reddeder. İslam’ın temel inancı olan tevhid, insanın sadece Allah’a kulluk etmesini emreder. Dolayısıyla bu konuda mezhepler arasında bir ihtilaf yoktur.

Sonuç

İnsan mükerremdir ifadesi, insanın Allah katında değerli ve onurlu yaratıldığı anlamına gelir. Bu, insanı kutsallaştırmak değil, ona saygı göstermek gerektiğini ifade eder. İnsan, Allah’ın kullarından biridir ve ona tapmak doğru değildir.