Faizle Alınan Bir Yerin Kullanılması ve Kirası

Açıklama

Kredi kullanarak faizle alınan bir malın, özellikle ev veya işyeri gibi taşınmazların kullanımı ve kira geliri konusu İslam hukukunda önemli bir meseledir.

İslami Hüküm

Hanefi mezhebine göre, faizle (riba ile) alınan bir malın kendisini kullanmak veya o maldan kira geliri elde etmek, malın faizle alınması sebebiyle haramdır. Çünkü faizle elde edilen mal, haram bir kaynaktan temin edilmiştir ve bu maldan faydalanmak da caiz değildir.

Deliller

Faizle ilgili yasaklamalar Kur'an-ı Kerim'de açıkça belirtilmiştir:

"Faiz yiyenler ancak şeytanın çarptığı kimsenin kalktığı gibi kalkarlar. Bu, onların 'Alım satım da faiz gibidir' demeleri yüzündendir. Oysa Allah, alım satımı helal, faizi haram kılmıştır." (Bakara, 2:275)

"Faizi bırakmadığınız takdirde Allah ve Resulü ile savaş halindesiniz." (Bakara, 2:279)

Detaylı Açıklama

Değerli Müslüman, faizle alınan ev veya işyerini kullanmak veya kiraya vermek, bu malın haram yolla elde edilmesi sebebiyle sakıncalıdır. Çünkü faiz, İslam'da kesinlikle yasaklanmıştır ve haram gelirle elde edilen mala meşru bir şekilde sahip olmak mümkün değildir.

Ancak günümüz şartlarında birçok kişi zorunlu olarak bankadan kredi kullanmakta ve faizle mal almaktadır. Bu durumda yapılması gereken, mümkün olan en kısa sürede bu malın faizsiz bir şekilde elden çıkarılması veya faizsiz finansman yöntemlerine geçiş yapılmasıdır.

Eğer mal satılamıyorsa, kira gelirleri helal yollara yönlendirilerek (örneğin sadaka veya hayır işlerine verilerek) bu gelirlerin manevi olarak temizlenmesi tavsiye edilir. Böylece kişinin kalbinde faizle elde edilen mala karşı bir sorumluluk ve pişmanlık duygusu oluşur.

Özetle, faizle alınan malın kullanılması caiz değildir; ancak günümüz koşullarında zorunluluklar dikkate alınarak, kişi bu durumu düzeltmeye çalışmalı ve haramdan uzak durmalıdır.

Diğer Görüşler

Diğer mezhepler de faiz yasağında ittifak halindedir. Ancak bazı çağdaş İslam alimleri, zorunlu hallerde ve alternatif finansman bulunmadığında, malın kullanılması konusunda kolaylık göstermekte, ancak faizden kaçınmayı ve durumu düzeltmeyi önermektedirler.

Sonuç

Faizle alınan ev veya işyerini kullanmak ve kira almak İslam'a göre uygun değildir. Mümkünse bu mal faizsiz finansmanla değiştirilmelidir. Zorunlu durumda ise kira gelirleri hayır işlerine verilerek manevi temizlik sağlanmalıdır.