Düğünde Takmak İçin Bulunan Altınlara Zekat Düşer Mi?
Sorunun Detayı
"Selamünaleyküm hocam. Üzerinden 1 yıl geçen 84gr altınım var. Yalnız bu altınlar ilgili şöyle bir durum mevcut. Ben altınları düğünde eşime takmak için aldım. Kısmetse mayıs'ta düğünüm var ve altınları orda eşime takacağım. Bu altınlar ile ilgili hüküm nedir? Zekat düşer mi? Allah razı olsun hocam. Selamünaleyküm."
Açıklama
Düğün için alınan ve üzerinden bir yıl geçen altınlara zekât düşüp düşmeyeceği, altının niteliği ve kullanım amacına göre değerlendirilir.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, ziynet (süs) olarak kullanılan kadın altınlarına zekât farz değildir. Ancak ticaret amacıyla alınan veya biriktirilen altınlar için üzerinden bir yıl geçip nisab miktarını aşarsa zekât vermek gerekir.
Deliller
Kur'an-ı Kerim'de zekâtın farz oluşu genel olarak malın birikmesi ve nisab miktarına ulaşmasıyla ilgilidir:
“Ey iman edenler! Mallarınız arasında belirli bir miktar (nisab) bulunduğu zaman, onu sevdiğiniz şeylerden (mal, altın, gümüş vb.) zekât olarak verin.” (Tevbe, 9/103)
Hz. Aişe validemizden rivayet edilen bir hadis de ziynet altınlarının zekâtının olmadığını belirtir:
“Kadınların ziynet olarak taktıkları altın ve gümüşten zekât alınmaz.” (İbn Mace, Zekât, 15)
Detaylı Açıklama
Değerli Müslüman kardeşim, düğün için aldığınız 84 gram altın, eğer eşinize takmak üzere ziynet olarak saklanıyorsa, bu altınlar Hanefi mezhebine göre zekâta tabi değildir. Çünkü ziynet altınları, kişinin süslenmesi ve kullanımı için alınır, ticaret veya yatırım amacı taşımaz. Bu tür altınlar, hanımların takıları olarak kabul edilir ve zekât yükümlülüğü doğmaz.
Ancak altınlar ticaret amacıyla alınmışsa veya ziynet olarak kullanılmayıp biriktirilmişse, üzerinden bir yıl geçtikten sonra nisab miktarını (yaklaşık 85 gram altın veya karşılığı para) aşarsa zekât vermek gerekir. Nisab miktarı ve hesaplama konusunda güncel altın fiyatları dikkate alınmalıdır.
Bu durumda, düğün için alınan ve takılacak olan altınlar ziynet olarak kabul edildiğinden zekât vermeniz gerekmez. Fakat altınlarınızı başka amaçlarla biriktirirseniz, zekât hesaplamanızı yapmanız gerekir.
Diğer Görüşler
Şafii ve Hanbeli mezheplerinde de ziynet altınlarının zekâtı düşmez. Malikiler ise ziynet altınına zekât vermeyi tavsiye ederler ancak zorunlu kılmazlar. Genel olarak İslam alimleri, ziynet altınlarının zekâta tabi olmadığı konusunda ittifak halindedir.
Sonuç
Düğün için alınan ve takılacak olan altın ziynet sayılır ve Hanefi mezhebine göre zekât gerekmez. Altınlarınızı ziynet dışında biriktirirseniz, nisab ve yıl şartını göz önünde bulundurarak zekâtınızı vermelisiniz.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
