Cinsel İlişki Sınırları ve İmam Nikahı
Sorunun Detayı
"Selamünaleyküm Hocam. Eşlerin banyoda ilişkiye girmeleri günah mıdır? İyi bir şey olmaz diye düşünüyorum, ama eşimiz istediği zaman kesinlikle karşımı çıkmalıyız? Yoksa yapılabilir mi? Bu konuya açıklık getirirseniz sevinirim hocam. Diğer bir sorum da; dini nikah kıyılırken illaki şahitlerin ve imamın olmasına gerek yok, erkek evlenme teklif etse ve kızda kabul ettiğini söylerse imam nikahı kıyılıyor diye duydum. Bir imam abimiz öyle söyledi doğru mudur hocam. Bana pek mantıklı gelmedi sizden doğrusunu öğrenmek istedim, evlenme teklifiyle nikah kıyılmış olur mu? ALLAH(c.c) yar ve yardımcınız olsun hocam."
Açıklama
Bu soruda iki konu ele alınmaktadır: eşlerin banyoda cinsel ilişkiye girmeleri ile ilgili sınırlar ve İslam'da nikahın şartları, özellikle şahit ve imamın gerekliliği.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, eşler arasında cinsel ilişki helaldir ve belirli sınırlar içinde yapılması gerekir. Banyoda ilişkiye girmek, eğer temizliğe ve mahremiyete zarar vermiyorsa günah değildir. Ancak eşlerin rızası ve uygun zamanlama önemlidir. Nikah ise İslam'da belirli şartlara bağlıdır; şahitlerin varlığı ve iki tarafın rızası zorunludur. İmamın bulunması ise şart değildir, ancak şahitlerin mutlaka olması gerekir.
Deliller
Cinsel ilişki ile ilgili olarak Kur'an'da eşler arasındaki meşru ilişki şöyle belirtilir:
"Onlar sizin için bir elbise, siz de onlar için bir elbisesiniz." (Kur'an, Bakara, 2/187)
Nikah ile ilgili olarak Peygamber Efendimiz (s.a.v) şöyle buyurmuştur:
"Nikah benim sünnetimdir. Kim benim sünnetimden yüz çevirirse benden değildir." (Hadis: İbn Mace)
Şahitlerin gerekliliği ise şu hadisten anlaşılır:
"Nikah için iki erkek veya bir erkek ve iki kadın şahit tutun." (Hadis: Buhari, Müslim)
Detaylı Açıklama
Banyoda cinsel ilişki konusu, İslam'da helal olan eşler arası mahremiyet kapsamında değerlendirilir. Hanefi fıkhına göre, eşler istedikleri yerde ve zamanda birbirleriyle ilişkiye girebilirler, ancak temizliğe dikkat etmeleri gerekir. Banyoda ilişki, ortamın hijyenik olması ve eşlerin rızası olduğu sürece caizdir. Ancak eşlerden biri istemiyorsa zorlamak caiz değildir; İslam'da zorlama ve baskı yasaktır. Peygamber Efendimiz (s.a.v) "Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız" buyurmuştur (Hadis: İbn Mace). Dolayısıyla eşler birbirine karşı anlayışlı olmalı, istek ve rahatsızlıkları dikkate almalıdır.
Nikah konusunda ise İslam'da evliliğin geçerli olması için bazı şartlar vardır. Bunlar arasında iki tarafın rızası ve en az iki erkeğin veya bir erkeğin ve iki kadının şahitliği bulunur. İmamın nikahı kıyması şart değildir; imam sadece nikahı kolaylaştıran bir görev yapar. Sadece evlenme teklif etmek ve kabul etmek, şahitler olmadan nikahı geçerli kılmaz. Bu konuda Diyanet İşleri Başkanlığı'nın görüşü de şahitlerin zorunlu olduğudur. Şahitlerin bulunması, evliliğin toplum önünde tanınması ve hakların korunması açısından önemlidir.
Diğer Görüşler
Diğer mezheplerde de benzer şekilde şahitlerin zorunlu olduğu kabul edilir. Bazı kültürel uygulamalarda imamın olmaması veya sadece sözlü teklif kabulü nikah sayılabilir, ancak bu İslam fıkhı açısından geçerli değildir. Hanefi mezhebi dışındaki mezhepler de şahitlerin bulunmasını şart koşar.
Sonuç
Değerli Müslüman, eşler banyoda ilişkiye girebilirler ancak karşılıklı rıza ve temizlik önemlidir. Nikah ise mutlaka şahitlerin huzurunda yapılmalı, sadece evlenme teklifi ve kabulü nikah hükmünde değildir. Bu hususlarda dini hükümleri dikkatle uygulamanız hayırlı olacaktır.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
