Çalışmayan Erkeğin Parasının Zekâtını Vermesi
Sorunun Detayı
"Selamünaleyküm hocam. Kısa bir süre önce evlendik. Eşim (erkek) çalışmıyor, üniversite okuyor. Düğünde bize takı takıldı. Onunla idare etmeyi düşünüyoruz, üniversite bitene kadar yeterli paramız var yani. Bize takılan altın ve paralarla zekat vermemiz gerekiyor mu? Çalışmadığımız sürece zekat yerine geçiyor mu?"
Açıklama
Zekât, İslam'ın beş şartından biridir ve belirli mal varlığına sahip olan Müslümanların vermesi farzdır. Zekât, malın bereketlenmesi ve toplumdaki ihtiyaç sahiplerine yardım amacıyla verilir.
İslami Hüküm
Hanefi mezhebine göre, kişinin malında nisab miktarı ve üzerinden bir yıl geçmesi şartıyla zekât vermesi gerekir. Çalışmamak zekât yükümlülüğünü ortadan kaldırmaz. Eşinizin çalışmaması, malının zekâtını vermesine engel değildir. Takılan altın ve para, zekât nisabına ulaşıyorsa ve üzerinden bir yıl geçiyorsa zekât verilmelidir.
Deliller
Kur'an-ı Kerim'de zekâtın farz oluşu belirtilmiştir:
"Namazı dosdoğru kılın, zekâtı verin." (Bakara, 2/43)
Hz. Peygamber (s.a.v) de zekâtın mal üzerindeki hakkını vurgulamıştır:
"Mallarınızda zekât vardır." (Buhari, Zekât, 1)
Detaylı Açıklama
Değerli Müslüman, evlilikte mal ve gelir durumu değişebilir. Eşinizin çalışmaması, onun mal varlığının zekâtını vermesine engel değildir. Takılan altın ve paralar, eğer nisab miktarına (yaklaşık 85 gram altın veya karşılığı para) ulaşmışsa ve üzerinden bir yıl geçerse zekât vermek farzdır. Bu zekât, malın bereketi ve toplumdaki ihtiyaç sahiplerine yardım için önemlidir.
Üniversite okuyan ve çalışmayan bir erkek, mal sahibi ise zekât vermekle yükümlüdür. Zekât, kişinin malına bağlıdır, çalışıp çalışmaması ile değil. Ayrıca, takılan altın ve paralar aile bütçesine dahil edilip ortak mal sayılırsa, zekât da ortak olarak hesaplanır ve verilir.
Bu süreçte, malın zekât nisabına ulaşıp ulaşmadığını takip etmek, zekâtın doğru ve zamanında verilmesi açısından önemlidir. Zekât vermek, malın temizlenmesi ve bereketlenmesi için gereklidir.
Diğer Görüşler
Diğer mezheplerde de genel olarak benzer görüşler hakimdir. Şafii, Maliki ve Hanbeli mezheplerinde de malın zekât nisabına ulaşması ve bir yıl geçmesi şartıyla zekât verilmesi gerekir. Çalışmamak zekât yükümlülüğünü kaldırmaz.
Sonuç
Eşinizin çalışmaması zekât vermesine engel değildir. Takılan altın ve paralar nisaba ulaşmış ve üzerinden bir yıl geçmişse zekât verilmelidir. Malın bereketi için zekâtı ihmal etmeyiniz.
Sizin de bir sorunuz mu var?
Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.
