Borçlu Kimseye Zekât Vermek

Sorunun Detayı

"Ortalamanın üzerinde örneğin; 400 milyara daire almış ve 300 milyarını ödemiş olan bir kişiye kalan borcundan dolayı zekat verilir mi?"

Açıklama

Zekât, İslam'ın beş şartından biri olup, belirli mal varlığına sahip Müslümanların malından verilen bir ibadettir. Borçlu kimselerin zekât verme durumu, borçlarının mal varlığı üzerindeki etkisine göre değerlendirilir.

İslami Hüküm

Hanefi mezhebine göre, bir kimsenin zekât vermesi için sahip olduğu malın nisab miktarına ulaşması gerekir. Borçlar, mal varlığından düşülerek kalan miktar üzerinden zekât hesaplanır. Dolayısıyla, 400 milyar değerinde bir daire için 300 milyar borcu varsa, kalan 100 milyar mal varlığı üzerinden zekât verilir. Eğer bu kalan miktar nisab miktarına ulaşmıyorsa zekât verilmez.

Deliller

Zekâtın malın belirli bir miktarına ulaşması durumunda farz olduğu Kur'an ve hadislerde belirtilmiştir:

"Mallarınızda, alış veriş için belirli bir miktar (nisab) ve yıl geçmedikçe zekât vermeyin." (Hadis, Buhari)
"Ey iman edenler! Mallarınızın belirli bir kısmını, ihtiyaç sahiplerine verin." (Kur'an, Tevbe 9:60)

Detaylı Açıklama

Değerli Müslüman, borçlu olmanız mal varlığınızın tamamını etkiler. Zekât hesaplanırken, borçlarınız mal varlığınızdan düşülür. Örneğin, 400 milyar değerinde bir daireniz var ve 300 milyar borcunuz bulunuyor ise, net mal varlığınız 100 milyar olur. Bu miktar, Hanefi mezhebine göre nisab miktarına ulaşmıyorsa zekât vermeniz gerekmez. Nisab, günümüzde genellikle 85 gram altın veya karşılığı paradır. Bu nedenle, borçlarınızı düşerek kalan miktarın nisab miktarını geçip geçmediğini kontrol etmelisiniz.

Günümüzde gayrimenkul gibi taşınmaz malların zekâtı, genellikle kira geliri üzerinden hesaplanır. Ancak, eğer gayrimenkul ticareti yapıyorsanız ve malınız ticari mal niteliğindeyse, malın tamamı üzerinden zekât hesaplanabilir. Borçlar yine düşülür.

Diğer Görüşler

Diğer mezhepler de genel olarak borçların maldan düşülmesi gerektiği görüşündedir. Ancak bazı alimler, borcun türüne göre farklı değerlendirmeler yapabilirler. Örneğin, kısa vadeli ve kesin borçlar düşülürken, belirsiz borçlar farklı şekilde ele alınabilir.

Sonuç

Özetle, borçlu kimse mal varlığından borcunu düşerek kalan miktar üzerinden zekât verir. Eğer kalan miktar nisaba ulaşmıyorsa zekât farz olmaz. Borçlarınızı ve mal varlığınızı doğru hesaplayarak zekâtınızı vermeniz önemlidir.

Bu cevap Kur'an-ı Kerim, Hadis-i Şerifler ve İslam fıkhı kaynaklarına dayanılarak hazırlanmıştır. Kişisel durumunuz için bir din alimi veya müftüye danışmanızı tavsiye ederiz.

Sizin de bir sorunuz mu var?

Aradığınızı bulamadıysanız, sorunuzu bize iletin. Fıkhi delillerle desteklenmiş ücretsiz yanıt alın.

Soru Sor

İlgili Fetvalar